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タグ「聖ゲオルギウス」を含む投稿12件]

くもが淵
「長野のむかし話 長野県国語教育学会編」 101-104p

 「怪物退治」の失敗譚。聖ゲオルギス型である。
 前半は、蜘蛛と蛇の戦いで、蜘蛛に加勢を頼まれた主人公が失敗する話。
 後半は、蜘蛛の仲間に復讐されそうになる話。

 中国の乞巧奠(きこうでん、七夕)では女性達が蜘蛛に占ってもらうという習慣がかつてあり、蜘蛛というのは女性(織り姫)の象徴であると思う。蜘蛛が蛇に飲まれる、とは女性が河伯に人身御供に捧げられる、ということを言い換えたものではないだろうか。人身御供の救出が失敗する、とは羿のような英雄神話を是とするのではなく、暗に否定する意味が込められていると感じる。「黒姫物語」といい、北信には羿に批判的な勢力でもいるのか、と思えるほどである。蜘蛛が川の主のようにふるまうのも、「川に生贄にされた女性」という暗喩があるのだと思う。

 「木曽殿アブキ」とは、「裾花渓谷の清水川に面したところにある間口60m、奥行き20mの大岩くつで、その昔、木曽義仲が越後の四郎追撃の途路この洞くつに兵馬三百を休めたといわれ、また義仲が討死にした後、次男の義重が再挙を企てた跡として知られます。アブキ橋から見おろす景観は奥裾花景勝地の一つに数えられます。※アブキ橋欠壊により現在行けません。(アブキとはアイヌ語で「洞穴」のことだそう。)(長野市商工会 のHPより)鬼無里には木曽義仲に関する伝説がある場所がいくつかある。長野市鬼無里には木曽義仲の家臣が隠れ住んだ、という事情があるのではないか。

 また、物語は鬼無里で採取されているが、「四か庄の青鬼」とは、現在の白馬村青鬼のことと思われる。古い家屋が建ち並び、全体が重要伝統的建造物群保存地区に指定されている山間の集落である。鬼無里には鬼女伝説があるが、青鬼にも鬼が住んでいたという伝説が残っている。白馬村から鬼無里へは鬼無里街道(現在の国道406号線)が続いており、現在でも沿線の小神社には修験道の伝統が続いている痕跡を見ることができる。

 羿神話に否定的、という点で、類話は「黒姫物語」である。
 乞巧奠について、参照:太陽と木と鳥1

#伝説 #長野県 #北信 #鬼無里 #蜘蛛 #蛇 #動物 #祟り #復讐 #聖ゲオルギウス #失敗 #川 #水神

by admin. 伝説,固有地名 <1232文字> 編集

おばけ退治
「長野のむかし話 長野県国語教育学会編」 95-100p

 いわゆる「怪物退治」譚。僧侶が退治する「聖ゲオルギス型」である。
 閑貞坊とは、昔信濃町に住んでいた僧侶のことのようである。
 ただし、知的な感じではなく、修験道の僧侶らしく、逞しく武力に優れていたと思われる。

#伝説 #長野県 #北信 #狢 #化かす #動物 #祟り #追い払い #聖ゲオルギウス #修験道

by admin. 伝説,英雄名,多エピソード保有人名 <192文字> 編集

 個人的な基準で、民話のデータベースと分類を試みているページです。ミーノータウロス退治のような「怪物退治」を特に細かく分けようと試みています。サイトマップ

1.ミーノータウロス退治のように、「主人公が怪物を退治し、怪物の近親者(姉妹、娘など)を妻とするタイプ」とその変形の物語。
(1) 問題解決のために「妻の手助け」があるタイプ → 「テーセウスとアリアドネー」型     #テーセウスとアリアドネー
(1)-あ 問題を姑が課すタイプ → 「ポポヨラのロウヒ」型                   #姑
(1)-い 問題を舅が課すタイプ → 「須佐之男」型                       #舅
(2) 主人公を助けるために女主人公が犠牲になるタイプ → 「エンリルとニンリル」型      #エンリルとニンリル
(2)-あ 退治されるのが女性で有罪であるタイプ → 「ティアマト」型             #ティアマト
(2)-い 主人公を軸として死により女主人公が入れ替わるタイプ他 → 「シヴァとサティー」型  #シヴァとサティー
(3) 問題解決のために「女神的存在の手助けがある」タイプ → 「ホレのおばさん」型      #ホレのおばさん
(4) 問題解決のために「男神的存在の手助けがある」タイプ → 「オーディン」型        #オーディン
(4)-あ 問題解決のために「神や仲間との力(食欲)くらべ」があるタイプ → 「ヤコブ」型   #力くらべ
(4)-い 問題解決のために男主人公が単独で解決するタイプ → 「ポセイドーン」型       #ポセイドーンとアムピトリーテー
(4)-う 問題解決のために男主人公が単独で解決し、結婚しないタイプ → 「聖ゲオルギウス」型 #聖ゲオルギウス
(4)-え 問題解決のために異種の供がつくタイプ → 「ブレーメン」型             #ブレーメン
(4)-お 問題解決のために若者等の供がつくタイプ → 「ボロルドーイ」型          #ボロルドーイ
(4)-か 問題解決のために「神の使いの手助け(女性等)」があるタイプ → 「ワルキューレ」型 #ワルキューレ
(4)-き 問題解決のために「動物神他の手助け」があるタイプ → 「動物神」型         #動物神
(4)-く 問題解決のために「動物神他を無理矢理こき使う」タイプ → 「酷使」型        #酷使
(4)-け 問題解決のために「物質の精霊他の手助け」があるタイプ → 「魔法のランプ」型    #魔法のランプ
(4)-こ 助け手が主人公に代わり問題を解決するタイプ → 「ジークフリート」型        #ジークフリート
(4)-さ 大勢の人が主人公と共に戦い、問題を解決するタイプ → 「蜂起」型          #蜂起
(5) 問題解決のために武力ではなく知恵を使うタイプ → 「叡智」型              #叡智
(5)-あ 問題解決のために謎を解くタイプ → 「謎解き」型                  #謎解き
(5)-い 謎を解くのに姥捨老人の知恵を得るタイプ → 「姥捨て」型              #姥捨て
(5)-う 問題解決のために詐欺的な悪知恵を使うタイプ → 「詐欺」型             #詐欺
(5)-え 問題解決のために知恵で相手を関心させるタイプ → 「怪物納得」型          #怪物納得
(5)-お 問題解決のために祭祀を行うタイプ → 「祭祀」型                  #祭祀
(5)-か 問題を女主人公が課すタイプ → 「王女出題」型                   #王女出題
(5)-き 女主人公が「怪物(主に実家)」の側につくタイプ → 「怪物尊重」型         #怪物尊重
(6) 主人公が弓の名手であるタイプ → 「射日神話」型                    #射日神話
(7) 主人公が動物番であるタイプ → 「動物番」型                      #動物番
(7)-1 主人公が草食動物であるタイプ → 「羊と狼」型                   #羊と狼 
(8) 女主人公と主人公が破綻するタイプ → 「ゲイと嫦娥」型                 #ゲイと嫦娥
(8)-あ 結婚前から女主人公と主人公が破綻しているタイプ → 「ティアマト」型         #ティアマト
(8)-い 女主人公が古い夫(主に老人)から乗り換えるタイプ → 「ネミの森」型         #ネミの森
(9) 怪物の急所が隠されているタイプ → 「秘密の急所」型                  #秘密の急所
(10) 家にやってくる怪物を退治するタイプ → 「迎え撃ち」型                #迎え撃ち
(11) 家にいる怪物を退治するタイプ → 「追い払い」型                   #追い払い
(11)-1 家にいる怪物を追い払えず逃げ出そうとするタイプ → 「追い払い失敗」型       #追い払い失敗
(12) 怪物を物に閉じ込めるタイプ → 「封印」型                      #封印

2.主人公が目上の存在(父親、上司等)と対立して旅に出るタイプ → 「射日神話」型       #ゲイ流譚
2-あ 主人公が特に海に流されるタイプ → 「淡島」型                      #淡島

3.主人公(あるいは女主人公)が怪物から逃走するタイプ
(1) 魔法や変身で逃げおおせるタイプ → 「呪的逃走」型                   #呪的逃走
(1)-あ 他人に匿われながら逃げおおせるタイプ → 「匿い」型                #匿う
(1)-い 動物と一緒に生活するタイプ → 「獣の王」型                    #獣の王
(1)-う 主人公が鳥に運んで貰うタイプ → 「怪鳥」型                    #怪鳥
(1)-え 主人公が魚に運んで貰うタイプ → 「ヨブ」型                    #ヨブ
(1)-お 鳥・魚以外の動物他に運んで貰うタイプ → 「運搬動物」型              #運搬動物

4.主人公が魔法使い等の弟子であるタイプ → 「魔法使いの弟子」型               #魔法使いの弟子
4-あ 主人公が半身であるタイプ → 「半身英雄」型                       #半身英雄

5.女主人公の所業で主人公(夫)が不幸になるタイプ → 「ネミの森」型             #アルテミス
5-あ 女主人公の所業のうち不貞以外での不幸(特に浪費)が隠されているタイプ → 「食わず女房」型          #食わず女房

6.女主人公が主に家族のために旅に出るタイプ → 「鉢里公主」型                #鉢里公主
(1) 失踪した兄弟や夫を探すタイプ → 「兄達を探す乙女」型                 #兄その他を探す乙女
(1)-あ 女主人公のえん罪等により失踪した兄弟や夫を探すタイプ → 「えん罪」型        #えん罪
(1)-い 継子虐めにより旅に出るタイプ → 「継子虐め」型                   #継子虐め
(2) 火を求めるタイプ →「火を探す乙女」型                         #火を探す乙女
(3) 問題解決のために「夫の手助け」があるタイプ → 「クピードーとプシュケー」型      #クピードーとプシュケー

7.女主人公が失踪するタイプ → 「セクメト」型                        #セクメトの失踪
(1) 失踪した妻を夫が探すタイプ → 「いなくなった妻を探す夫」型              #いなくなった妻を探す夫
(2) 主人公の所業に不満があって女主人公が失踪するタイプ → 「ラ・ラメー」型        #ラ・ラメー
(3) 「見るな」等の禁忌に触れて女主人公が失踪するタイプ → 「鶴女房」型          #鶴女房

8.主人公(達)を助けるために女主人公が身代わり的な子供を産むタイプ → 「エンリルとニンリル」型のうち「出産」型    #出産
8-あ 女主人公が性行為以外で妊娠するタイプ → 「処女懐胎」型                 #処女懐胎

9.主人公が何らかの理由で複数の人の命を求めるタイプ → 「ザッハーク」型           #ザッハーク

10.女主人公他が上位の女性から呪いをかけられるタイプ → 「メドゥーサ」型          #メドゥーサ
10-1 呪いの原因が明確な侮辱であるタイプ → 「アテーナーとアラクネー」型          #アテーナーとアラクネー

11.女主人公が眠っているタイプ → 「眠り姫」型                       #眠り姫
(1) 女主人公が扉の中に閉じ込められているタイプ → 「天岩戸」型              #閉じ込められている乙女
(2) 幼児が見知らぬ父親を言い当てるタイプ → 「賀茂別雷命」型               #賀茂別雷命

12.主人公他の命を巡って二柱の男神が対立するタイプ → 「神と悪魔」型            #オーディンとトール

13.樹木から豊穣を得るタイプ → 「樹木信仰」型                       #樹木信仰
(1) 樹木信仰のうち、鳥から豊穣を得るタイプ → 「鳥信仰」型                #鳥信仰

14.神々が旅をして死者を生き返らせるタイプ等 → 「蘇民将来」型               #蘇民将来
14-1 願いをかなえるタイプ → 「希望成就」型                       #希望成就
14-2 労働を続けるタイプ → 「労働継続」型                        #労働継続
14-3 1,2の内、神々が旅をしないタイプ → 「神固定」型                 #神固定

15.キリスト教の影響を受けた物語のタイプ → 「キリスト教」型                #カトリック
15-あ 悪魔に自ら魂を売るタイプ → 「魂売り」型                       #魂売り

16.存在を知らない子供を悪魔等に渡すタイプ → 「不知の子」型                #不知の子

17.神的アイテムとして鉄の棒やムチが出てくるタイプ → 「鉄の棒」型             #鉄の棒
17-あ 際限のない食事を出すアイテムが出てくるタイプ → 「魔法の大釜」型           #魔法の大釜
17-い 地獄の大釜が出てくるタイプ → 「地獄の大釜」型                    #地獄の大釜
17-う 触れると霊が出てくるタイプ → 「魔法のランプ」型                   #魔法のランプ
17-え その他豊穣をもたらすアイテムが出てくるタイプ → 「豊穣のアイテム」型         #豊穣のアイテム

18.二人の女性が入れ替わるタイプ → 「親切な少女と不親切な少女」型             #イナンナとエレシュキガル
18-あ 結婚を巡って二人の女性が入れ替わるタイプ → 「瓜子姫」型               #瓜子姫
18-い 18-あのうち、特に主人公の「眠り」によって女性が入れ替わるタイプ → 「ドゥムジ」型 #ドゥムジ
18-う 女主人公によって女神が再生されるタイプ → 「アルテミスとイーピゲネイア」型      #アルテミスとイーピゲネイア
18-え 女主人公(の命)によって植物が再生されるタイプ → 「ハイヌウェレ」型         #ハイヌウェレ
18-お その他、女神が何らかの代償で再生されるタイプ → 「再生される女神」型         #再生される女神

19.「瘤取り」等のように二人等の男性が入れ替わるタイプ → 「オシリスとセト」型       #オシリスとセト

20.妻が人間ではないタイプ → 「異類嫁」型                         #異類嫁
20-あ 妻が鳥や天女等であるタイプ → 「天人女房」型                    #天人女房
20-い 服(皮)を隠すタイプ、服が見つかることが禁忌となる → 「羽衣」型          #羽衣
20-う 男女を問わず服(皮)を処分するだけのタイプ → 「皮処分」型             #皮処分

21.夫が人間ではないタイプ → 「異類聟」型                         #異類聟
21-あ.夫が犬であるタイプ → 「盤瓠」型                          #盤瓠
21-い.夫が猿であるタイプ → 「猿聟」型                          #猿聟
21-う.夫が蛇や竜であるタイプ → 「蛇聟」型                        #蛇聟

22.冥界が地下世界でなく「海の向こう」にあるタイプ → 「竜宮」型              #竜宮

23.神々と交流する際に禁忌があるタイプ → 「禁忌」型                    #禁忌
23-あ 特に「見てはならない」タイプ → 「見るな」型                     #見るな
23-い 特に「恐れてはならない」タイプ → 「恐れ」型                     #恐れ
23-う 特に「馬を恐れない」タイプ → 「タフムーラス」型                   #タフムーラス

24.怪物退治ではなく宝物入手が目的となっているタイプ → 「イアーソーン」型          #イアーソーン
24-あ その他の目的で流転するタイプ → 「アイネイアース」型                  #アイネイアース

25.異界で非常に長時間が経過するタイプ → 「浦島太郎」型                   #浦島太郎

参照:「魔法のアイテム
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by admin. <6071文字> 編集

とんち靴屋
「ソヴィエト諸民族民話集」 232-237p

 「怪物退治」の変形版、「叡智」が職業と関連させて語られるタイプ、西欧では「仕立屋」が多い。

#民話 #ジョージア #職能型 #靴屋 #怪物退治 #叡智 #聖ゲオルギウス

by admin. 民話 <116文字> 編集

貧乏神
「ソヴィエト諸民族民話集」 159-164p

 前半は家に取り憑いた怪物(貧乏神)を封印して追い払う物語。
 後半は瘤取り的物語。金持と貧しい百姓が入れ替わる。「触らぬ神に祟りなし」的な物語。
 「こぶ取り」的な類話としては「おばりてなあ」、「背中にこぶのある仕立屋の話」、「ネズミ浄土

#民話 #ウクライナ #貧乏神 #怪物退治 #追い払い #封印 #叡智 #聖ゲオルギウス #火 #怪物退治 #オシリスとセト #こぶ取り #家付精霊

by admin. 民話 <237文字> 編集

地主が馬になった話
「ソヴィエト諸民族民話集」 154-158p

 下男達の助け手となる男神がペルーンであることが明らかになっている物語。
 前半は地主=怪物的な物語で、ペルーン(物語中ではペコルーン)が問題解決をしてしまう。物語の主人公はペルーンといえる。
 後半は馬に変えられた地主がキャベツを食べて再生する話で、キャベツを捧げられる馬の神のような扱いになっている。地主は家畜の神であるヴォーロスの化身といえようか。地主(ヴォーロス)は再生されると新たに結婚生活をやり直すわけで、結婚の復活も神らしい結末と言える。
 「馬を恐れない」という禁忌は明確な言葉では現れないが、下男達の容赦ない態度から暗喩される。タフムーラス型といえる。

#民話 #ラトビア共和国 #馬 #禁忌 #タフムーラス #食事 #恐れ #おじいさん #ペルーン #ヴォーロス #聖ゲオルギウス #地主 #怪物退治 #変身 #キャベツ #植物 #吝嗇

by admin. 民話,神話,神名 <413文字> 編集

おじいさんと一つ目の大男たち
「ソヴィエト諸民族民話集」 80-92p

 他者よりも非力なものが、知恵を使って怪物を退治する点は「ずるいこじきと人食い巨人」と共通する。不可能なことを求める点は「蝶むすび」と同じ。
 おじいさんが単独で怪物に立ち向かう点は桃太郎的である。

 狐はずる賢くて人を騙す動物とされているが、本物語では炎帝を象徴するトーテムとされている。


#民話 #キルギス共和国 #怪物 #一つ目 #巨人 #叡智 #炎帝狐 #狐 #無理難題 #怪物退治 #聖ゲオルギウス #不可能 #炎黄闘争

by admin. 民話 <261文字> 編集

宝石の山
「ソヴィエト諸民族民話集」 57-63p

 アラビアンナイト的。一種の知恵を使った「怪物退治」譚ともいえる。
 主人公が鳥に乗って脱出するくだりの類話は「ラ・ラメー」である。怪物を退治した結果、財宝を得るのは桃太郎的か。

 元は人身御供を立てて、生贄を異界への使いとして、異界の財宝を得よう、という概念があったと思われる。いわば、生贄に捧げた者をヘルメースのような「境界神」「伝令神」にしよう、という思想である。その否定思想を「復讐」という手法で表現した報復譚といえる。

#民話 #トルクメニスタン #鳥 #怪鳥 #鷲 #下男 #鳥信仰 #人身御供 #叡智 #聖ゲオルギウス #地主 #怪物退治 #人身御供 #炎黄闘争 #境界信仰 #報復譚

by admin. 民話 <332文字> 編集

王様とはたおり
「ソヴィエト諸民族民話集」 14-19p

姥捨山的

#民話 #アルメニア #機織り #謎解き #叡智 #聖ゲオルギウス #炎黄闘争

by admin. 民話 <75文字> 編集

アルペン森の魔法の城
「世界の民話1 ドイツ・スイス ぎょうせい」 165-168p

 父親との対立が冒険(流転)の原因になる点は、「ゲイ流譚」型といえる。
 主人公の行動が巨人(幽霊)の再生につながる点は「人身御供」を思わせる。「怪物(悪魔)退治」譚の変形で、主人公は叡智で切り抜ける。

#民話 #スイス #贖罪 #人身御供 #巨人 #犬 #悪魔 #怪物退治 #呪い #禁忌 #恐れ #ゲイ流譚 #幽霊 #冥界の食事 #叡智 #聖ゲオルギウス #にせの幽霊

by admin. 民話 <231文字> 編集

鉄のハンス
「世界の民話1 ドイツ・スイス ぎょうせい」 135-140p

持ち物は「鉄の棒」ではなく、「鉄のむち」である。
下男が悪い主人を懲らしめる、という物語は一種の「怪物退治」譚であることが分かる。狼や悪魔を捕まえて利用しているところは「動物神」型の変形といえる。
類話は「商人と下男」。

#民話 #オーストリア #鍛冶屋 #食欲 #怪力 #下男 #奉公 #狼 #兎 #動物神 #酷使 #禁忌 #恐れ #悪魔 #牛 #地獄 #聖ゲオルギウス #鉄の棒

by admin. 民話 <231文字> 編集

怪物の出る水車場
「北欧民話 アスビヨルンセン 高木眞一訳 山一書房」 17-18p

 ニッセは北欧の伝承では家に住み着いて、色々と手助けしてくれる精霊なのだが、この物語では悪者として追い払われてしまう。単純な「怪物退治」譚である。
 水車小屋に関して、そこに憑いて悪さをする精霊を退治する(罰を与える)物語は、スコットランドのウリスク(Urisk)に関してもあるようである(妖精の誕生、カイトリー著、市場泰男訳、社会思想社教養文庫、p213-214参照)。
  神的存在の宗教的地位が低下したために、むしろ「厭われる存在」となってしまった物語には、「ムギを盗む小人」がある。

 参照:トムテ

#民話 #ノルウェー #北欧 #精霊 #トムテ #ニッセ #怪物退治 #追い払い #聖ゲオルギウス #家付精霊

by admin. 民話 <423文字> 編集

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