固有名詞は可能な限りWikipediaに準ず
新規投稿 管理用
タグ「ジプシー」を含む投稿［1件］
No.53
by admin. ⌚ 2020年04月28日(火) 23:04:52 民話 ＜603文字＞ 編集
初期表示に戻る
DASHBOARD
■全文検索：
表示中のハッシュタグに限定して検索
複合検索窓に切り替える
■複合検索：
■日付一覧：
■日付検索：
■カレンダー：
■ハッシュタグ：
■カテゴリ：
■最近の投稿：
■フリースペース：
編集
▼現在の表示条件での投稿総数：
1件
▼最後に投稿または編集した日時：
2023年02月14日(火) 17:51:41
▼特殊な表示モード：
RSSフィード
「世界の民話１ ドイツ・スイス ぎょうせい」 123-129p
前半は「蘇民将来」的な話。イエスが人を生きかえられたりする代わりに、現世利益的な宝物を与える点は北欧神話的、異教的と言うべきか。
主人公と悪魔とのやりとりは「怪物退治」の崩れと思われるが、主人公が悪魔を自分の家で迎え撃つ話といえる。そのため、「呪的」に逃走するのは悪魔の方、と入れ替わっている。
パロディー的ではあるが、「恐れを知らないこと」が禁忌として暗示されている。
主人公の生きているときの所業が来世に影響する点も北欧神話的といえると思うが、天国と地獄という表現が出てくるところ、良くも悪くもなりきれない人間的な主人公が天国にも地獄にも行き場がない、という点は、「煉獄」を連想させ、キリスト教的な思想の影響といえると感じる。イエスに「永遠の魂の平和（天国）」を求めない主人公が悪い、というキリスト教の説話的な意味の物語であろう。（でも、異教徒の私はキリスト教徒ではないので、「死後の天国を求めない精神」が非難されるべき、というキリスト教の考え方そのものに共感する気持ちがないので、説教的に感じにくい面はある。）
#民話 #オーストリア #蘇民将来 #イエス #財布 #悪魔 #鏡 #魔法のアイテム #ジプシー #梨 #鍛冶屋 #天国と地獄 #禁忌 #恐れ #来世 #怪物退治 #迎え撃ち型 #カトリック