本日は、家人が買い物に出かけて、私は家で留守の日で。裁判の書類の確認とかをしていたわけですが、家の近くの公園で芝刈り？みたいなことをしていてうるさくて。で、それが終わったら、とある動物がトレードマークの引越屋のトラックが２，３台、家の隣の路肩に泊まって、ドアをうるさくバタバタさせていて。
お外組は、家にいるときはいつもと同じように仕事をして。
で、今度は訴訟用とか、今後の工事用に建築関連の基本的な教科書をいくつか買うように。特に、裁判で問題になりそうなところと、まだ工事中なので、これから工事しなければならない部分を勉強するように、と言われる気がするわけで。そして、裁判用の書類の先が見えてきたので、「工事記録」の残し方の勉強をして、今やってることも、これからの工事も、「どこへ出しても正規の建築工事の記録として通用するように、記録するように」と言われる気がするわけで。そうしとけば、これから高裁まで行くかもしれないし、新たな証拠として役に立つかもしれないし、と言われる気がするわけで＠＠。兄さん達も抜け目がないな、と思う。明日から、心がけるよー、と思う。
で、ヴァルナの名前は、印欧語族の非常に古い始原的な神であるにも係わらず、西アジア、南アジアにしか残っていないわけで。西欧では、はっきりとその名前を冠した神はいないわけです。ギリシャ神話のウラノスが一番近いともいえる。そうすると、それは男性形では、ポセイドーン、オーディン、インドラ、オケアノスと言われる気がするわけで＠＠。そして、ヴァルナというのは、元は女神の名であるので。「W」が「H」に変化して、北欧神話のヘラ、ギリシャ神話のヘーラー、北欧神話のフリッグ、フレイア、と言われる気がするわけで＠＠。
で、そもそもヴァルナの乗り物は白鳥（あるいはガチョウ）とされていて。白鳥乙女といったら、北欧神話のワルキューレでしょ、と言われる気がするわけで。ワルキューレ、ペルシャのペリ、古代インドのアプサラス、と「水」に関する天人は、みな「下位の神」であるわけで。そして、「ガチョウ＝ヴァルナ」であるなら、民間伝承では、イングランドの「マザー・グース」、ドイツの「ホレのおばさん」でしょ、と言われる気がするわけで＠＠。ホレの叔母さんは、羽を振るって雪を降らせるおばさんである。要するに、西欧では、特に「女神」としてのヴァルナは、キリスト教化を待たずにその地位がかなり低下していて、民間伝承化していたのだと思う。し、だからこそ、生き残れたのだ、とも思う。
で、要するに「ヴァルナ・ミトラ」というのは、結論からいうと、メソポタミアの「イナンナ・ニンフルサグ」なんだよね、と言われる気がするわけで＠＠。ニンフルサグは、元々「ママ（Mama）」と呼ばれていた女神であって。これは、古代エジプトではメヒト、ネイトのことだから。要するに「ヴァルナ・ミトラ」とは、「イナンナ・ニンフルサグ」のことで、「虎・獅子」のことでしょ、似ているけれども異なる二つでしょ、と言われる気がするわけで＠＠。そういうことかーー、と思う。で、これがケルト方面だと「モルガン・ル・フェイ」と、一人の人格に習合してしまうわけで。そういうことかー、と思う。で、ゲルマン民族の一般名詞になると「父（father）と母（mother）」になる、と言われる気がするわけで＠＠。でも、神話だと、「ディヤウスとプリトヴィー」になる。「天の父（deva）と大地の母（pt)」である。プリトヴィーとは「大地のヴァルナ」、メソポタミアの「エンキ」に相当し、「死せる女神エレシュキガル」でもある。要するに、イナンナがアマテラスで、エレシュキガルがイザナミでしょ、と言われる気がするわけで＠＠。
結局、こういうことだから、ヴァルナの本来の姿を探りたかったら、西欧の民間伝承を探さないといけないらしいです。ホレのおばさんかーー。
月曜日は裁判の期日だったわけですが、裁判官が、最低一度は罠のような出鱈目なことを言うので、疲れる。でも、次の期日には「工期の遅延」について書くこととしてくる。微妙に人の顔色を伺ってくるわけで、なんだか気持ちが悪いわけで。何を企んでるのだろう？ と思うのです。で、今回は高校のパイセンは来ず。一応ハンソンが担当なので、パイセンが顔を出す必要はないわけですが、期日に来たり来なかったり、変な人だと思う。
で、朝なんだか夢を見て。家におばあさんがいて、私が色気のない下着しか持っていないので、「可愛い下着でも買うようにお金をあげる」って言われてお金を貰う夢で。だいたいゆったりした色気のない下着が好きで。そういうのは、蛇の兄さんのお勧めでもあるわけですが。誰か、可愛い下着が好きな兄さんがいるのだろうか？ と思う。そうしたら、守達神って言われる気がするわけで。「自分とデートするときは、かわいい下着を着て欲しい。」と言われる気がするわけで。そういうことなら、好みの下着を一緒に買いに行こー。デートはそこから、と思うわけで。守達神には「７番目の兄さんと真面目な話は、ゲロ吐きそうなバラバラ殺人の話とかしないのでは、気が楽にならないでしょ。」と言われる気がするわけで。気楽にさせようと思って気を遣ってくれてるんだなー、と思う。真面目な話も頑張って覚えてるけど、下着の話も忘れないよー、と思う。７番目の兄さんは「下着はどうでもいい。大事なのは中身の方。」と言うわけですが。まあ、好みは人それぞれだから、兄さん達の好みに合わせるよー、と思う。
昨日は裁判の気疲れで、ちょっとやる気の出ない日で。それでも日常のリズムを崩さないように、月曜日に出来なかった防犯カメラの画像整理をしたり、床下の写真を撮ったり、お手紙を書いたりする。で、床下から掘り出した石の山がたまったので、土建屋の従兄弟に搬出をお願いして、請求もしてくれるように頼んだわけです。で、裁判中だから、大事な証拠になりそうなものは捨ててしまいたくないわけで、「大きめの石とか、アスファルト、コンクリートは残しておいて下さい。」と言ったら、不機嫌になって怒って「やらない」と言って帰ってしまう。自分達が困ってた時には、うちにお金を借りに来たくせに、今はやたらと態度が大きいわけで。いい親戚を持ったよ、と呆れる。請求書を出さないのも、石をどれくらい捨てたのか、証拠を隠滅したいからだと思う。で、後はごみ捨て業者にあちこち電話してみたら、「砕石工場に持ち込むといいですよ」と教えて貰って。で、後は通常のお手紙とか、某問い合わせのお手紙を書いて。
で、気分が乗らなくて、朝から裁判用の作業をしなきゃ、と思いながらダラダラして。で、７番目の兄さんからオーデイーンとペールーンについて調べてみるように、と言われて。北欧神話のオーディーンとスラヴ神話のペールーンは、樫の木を聖木にしているし、性質が似ているので、だいたい同じ神だと思う。で、ペールーンの方は、サンスクリット語の「雨」という言葉と関連があるらしくて。ヴァルナとは？ と思う。そもそもヴァルナが水と関連する神である。でも、どんな風に関連するのか、いざ調べようとすると、はっきりしないわけで。ヴァルナは紀元前１５００年頃には印欧語族の中で重要な神であったけれども、古代インドで「リグ・ヴェーダ」という神々への賛歌が紀元前１２００年頃に書かれた頃には、その地位が低下し始めていて。元々はかなり地位の高い神で、「リグ・ヴェーダ」の中に「天の水の中に住む」というくらいしか書かれていなくて。そしてヴァルナは大女神アディティーの産んだ太陽神の一つでもある。古代の印欧語族は、空は大きな湖みたいなものだと考えていて、太陽がそこから水を撒いたりすると雨になると考えていたのだと思う。でも、太陽自体は燃えている火だから。太陽は「水の中の火」でもあり、「水そのもの」でもあると考えていたのだと思う。ヴァルナの本来の姿が、細分化したものが、古代メソポタミアの「アヌ、エンリル、エンキ」であると思う。「アヌ＝天の神、司法や秩序の神、太陽」、「エンリル＝大気の神、雨をもたらす神」、「エンキ＝地上と地下の淡水の神」であるので。この３つを合わせたものが、「ヴァルナ」なのだと思う。ヴァルナの語源は「wer」という印欧語の「水」を現す言葉なわけですが、これは英語の「air（空気、大気）」の語源でもあって、頭の子音が「w→h→a」と変化している。天の神である太陽神アヌが、雨風と大気の象徴であるエンリルをもたらし、エンリルが地上に降り立ち、地下に浸透するとエンキに変化する。３つに別れる前には、ただ一つの「循環する水」であるヴァルナであったのだと思う。古代のイランの側の人々は、ヴァルナのこの本来の性質を生かして、ヴァルナとは「天と大気と大地の神（＝世界）」であるとして、それを「アフラ＝マズダ－」と呼んでいて。で、おそらく、アケメネス朝は他民族国家ですので、敢えてヴァルナと呼ばず、「アフラ＝マズダー」と呼んだのは、各地の男性形の太陽神等も内包する神として、一つにまとめた「一神教」を目指したからなのではないかと思う。だから、「アフラ＝マズダー」は古来からのヴァルナであるともいえるけれども、そこに他の民族・氏族の主神も習合したものといえると思う。
一方、「身分制度」に拘る古代インドの側では、多民族国家の公平と平等ではなく、被征服者が強い隷属状態に置かれるカースト制を選んだので、ゾロアスター教への反感の意味からも、ヴァルナの地位は低下して、しまいには「悪い側の神」にまでされてしまったのだと思う。でも、その性質は「リグ・ヴェーダ」の中に一番残されているので、「リグ・ヴェーダ」と解説本は買わなければ駄目、と言われる気がするわけで。オーディンはヴァルナの性質の内、「叡智の神」であることを強調した神で、ポセイドーンと同じ語源の神だと思う。そして、ヴァルナは単なる自然現象の神というだけでなく、「治水」を行う神でもあって、そこに何か人間の「人格」との習合がなされているのだと思う。そして、女性形の「ヴァルナ」の最たるものが、古代メソポタミアのイナンナ女神なのだと思う。こういうことを調べて勉強して行かなくてはいけない、と言われる気がするわけです。
昨夜は暑くて寝苦しくて。朝ご飯を食べる時間になって、ようやく室温もちょっと下がって眠れるようになって。今日は、たまりすぎた石の山がだいぶ高くなってきたので、捨てても差し支えなさそうなものをちょっと捨てに行く。こういうものは、普通の産業廃棄物ではなくて、砕石工場に持ち込むと安く済む、と教えて貰ったので、ネットで探して持って行く。自家用車の軽に積んで持って行くので、一度にちょっとしか持ち込めず、「このくらいならただでいいですよ。」と言われたわけですが。裁判中ですし、証拠を残しておきたいので、「請求書が欲しいので、請求書代だけでも請求して下さい」と言って、請求書を出して貰う。石を捨てた証拠もない、なんてことに今度からはさせるつもりはないわけで。
今日は裁判の期日で。荷物があまりにも多いし、あまりにも暑いのでタクシーで行って。疲れ果てずに済んで助かりました。
後は、姉が扇風機のあたりすぎで具合悪くなってしまって。そんな一日だったのでした。
今日は暑くて大変だった。午後は、明日の裁判の準備をして。
親と姉の方は、だいたいいつもと同じ。で、親は用水の草むしりもして。
で、なんだか夢を見て。自分が働いていて、どこかの寮みたいなところに住んでいて。で、何故か中学生くらいの男の子が私のことを好きらしくて、まとわりついていて。だから「学校は？」って聞いたら、行きたくなさそうな感じであったので、「学校で勉強したことは、大人になっから必ず役に立つからちゃんと学校の勉強はしなきゃ駄目！」って叱って追い出して。そうしたら、男の子が「好きな女に勉強しろって言われたからする」って言って学校に行く、という夢で。
どうも、目が覚めてどういう夢だろう？ と思う。兄さん達はこういう夢を送ってきそうもないし？？ と思う。で、あれこれ思いを巡らすに、私の養子のちびっ子が、お勉強が嫌で直接お母ちゃんにお伺いを立てに来たらしくて－；。けっこう思い切り怒っちゃったよー、ちびっ子にはのびのびと育って欲しいのにー、と思うわけですが－；。寝てるとけっこう本音が出るなー、と思う。でも、いくらのびのび育って欲しくても、学業をリタイアするのに２歳では早すぎるしなーー、と思う－；。
７番目の兄さんには、「小学校で習うことの８割と、中学で習うことの半分くらいの学力は身につけさせないと、富の王家に顔向けできないでしょ。」と言うし、そんなもんだと思う。高校は、他にどうしてもやりたいことがあって、若い内から専念したければ、無理に行けとは言わないけれども、普通に育てばだいたい行くのが当たり前だから、行けば卒業くらいはして欲しいしなー、と思う。４番目の子と６番目の子からは、「本当に頭の良い子なら、極端な話、小中高と行かなくても自力で勉強して行きたい大学に行ける。でも、頭のよろしくない子にそういう真似はできないので、小さい内にちょっとくらい無理させても、入ってしまえば大きくなって勉強が大変になってから、のびのびと教育してくれて、選択肢の幅を広くとれるそこそこのしっかりした私学に入れるべき。その方が当人のため。」と言う気がするわけで。まあまあまあまあ、いくらお勉強が嫌いでも、最低限必要な読み書きそろばんくらいは仕込まなきゃーー、とは私も思うわけで。そっから先は、ご当人が自分の行きたい進路に合わせて必要な勉強するでしょ、と思う。
というわけで、すでに２歳で「勉強なんてつまらんものだ」と悟りを開いてしまったちびっ子をやる気にさせないといけないらしいですー；。というか、私にやれ、と言われてやる気になるとか、もう完全にマザコンにできあがってるんじゃあ、と思うわけですが－；。毎日ちゅーして育てたのがいけなかったのかしら？？ とも微妙に思う；。でも、兄さん達には「親孝行なのは基本でしょ。」と言われる気がするわけで。子育てって大変だー、ちびっ子はもう百歳になるまでマザコン確定かも、と思ったのでした。まあ、可愛いから私はうれしいけどさーーー、と思う。６番目の子には、「もう少し大きくなれば、自分の役目が何か、とか、妻や子供を大切にすることとか、もっと具体的に教えるでしょ。」と言われる気がするわけですが。まだまだ、誰よりもお母ちゃんが大好きなお年頃らしいです。まあ、それはしょうがない、というかある程度は当然なんだけどさー；。
今日は、朝っぱらから「あれ買え、これ買え」と言われるので、買って親と一緒にお金を払いに行く。７番目の兄さんには、「それくらい買っとけば、次の期日までの貯金くらいにはなるでしょ」と言われる気がするわけでー；。で、今日は相手方がいろんな次回期日までの書類を送ってきて、出そろったので、スキャンしてデジタル化して、整理整頓する。
親と姉の方は、いつもと同じように外と床下で作業する。昨日の夜、かなりの夕立があったので、今日の午前中は作業しやすかったらしくて、お昼近くまで作業していた。
で、ローマにおけるウェスタの巫女とは何なのだろう？ と考えていた。彼らは１０代前半から、３０歳くらいまでの女性で、ローマの国家の「聖なる火」に使えていて、それを消さないように守るのが仕事だった。で、万が一消してしまったら、罰として鞭で打たれたりするし、自力で木から錐で火をおこさねばならなかった。そして、毎年川に形代の人形を流す行事をしたりとかしていた。そして、処女ではないことがばれると、生き埋めにされて殺された。また、国家に大事件があった際にも、スケープゴート的に殺された。
そもそも、「川に形代の人形を流す」というのは、「河伯の妻になる」のと同じ意味合いでの祭祀だと思う。でも、それは川や水に関わる祭祀であって、ウェスタは「火の女神」であるのに、なんで川や水と関連があるのか分からない。で、調べて見たら、古代ローマでは、竈とそこで火を焚く炭は「男性形」で考えられていたらしい。要するに、ウェスタというのは、「火の女神」というよりは、「火の源になる炭の神に奉仕する女性」のことなのだと思う。彼女は炭の神の妻であるので、人としては処女でなければならない。浮気は許されない。そして、その役目をないがしろにするということは、夫への奉仕を行わない、ということなのだと思う。彼らが、夫である「ローマの火」に対する奉仕を怠ると、火は消える。要するにローマそのものが弱体化する。だから、その逆もありきで、ローマが弱体化するのは、巫女が夫への奉仕を怠ったから、と解釈されたのだと思う。そうすると、彼らは罰を受けて、殺されねばならない、ということになる。真面目に務めていたとしても、何らかの「浮気をした」と解釈されることになる。そっかー、そういうことね、と思う。
で、今日は嵐のDVDを見ながら作業して。夕方から、光一君のDVDを見ていて。地盤に関しては「告知義務違反」を述べているので、施工設計基準に則っていないことを挙げることも大事だし、「何を告知していない」のかをもっと具体的に書け、と言われる気がするわけで。構成成分が不均一であることもだけれども、コンクリやアスファルトは劣化・風化することも書かなければならない。特に木については、腐るものであるし、腐らない条件についても書かねばならない、と言われる気がするわけで。そして、地盤については、ちょっと定義が曖昧なので、定義について、根拠も含めてもう少し、分かる範囲で良いので、詳しく書かないといけない、と７番目の兄さんに言われる気がするわけで。「地盤」というのは、２，３種類定義があるらしくて。建物の地盤に関しては、地盤工学会の「地盤材料の工学的分類」が主に使われるけれども、道路工事に使う分類とか、農水省の分類とかあるらしくて。可能であれば、「地盤材料の工学的分類」に則って根拠も付して分類しなければいけない。他の分類を使用、あるいは併用するのであれば、その旨と根拠も書かねばならない、と言われる気がするわけで。で、それは何とかなりそうだと思う。
そうしたら、今度は「地下水位」についても書けるか？ と聞かれる気がするわけで。要するに、「木」というのは地下水位よりも下だと腐りにくいらしい。でも、それよりも上だと腐る。で、地盤調査の結果を見たら、地下水位は地表より1.4mのところにあるって書いてある。私達が掘っているのは、1.3mくらいのところだから、地下水位よりも上である。だから、普段は乾いている。それではっとしたのだけれども、地下水位というものは状態によって変動するので。台風クラスの大雨が降ると上昇する。要するにそういうときは地下水で坑道が冠水する。要するに、木が埋まっているところは、1.3m付近であって、そこは普段は地下水位よりも上だけれども、大雨が降ると地下水が充満する。要するに、そこに埋まっている木は、常に地下水に浸っている状態でもなく、大雨が降ると冠水する位置だから乾燥することもない。要するに、ちょうど「一番腐りやすい位置」にみんな埋まってる。しかも、防腐処理とかしてあるわけでもないし。「悪質だー、そこは一番木が腐る位置だって、計算して埋めてるし－」と思う。要するに、送られてきた資料を見て、そこまで書けるか？ と７番目の兄さんに聞かれる気がするわけで。気がつけば書けるでしょ、理系の論文を元にしていろいろと書くのは、専門分野だし、訳のわからない法律論をしのごの書くよりは気が楽、と思う。というか、えらく、具体的で専門的な話が、７番目の兄さんとできるようになってるし？＠＠ と思う。これだから、「買え」と言われたものはちょっと無理しても買うわけです。裁判の書類に何を書くのか教えて貰えるし、しかもかなり具体的に、と思う。
で、あとは民話学の入門書をいくつか買ったので。それで基本的な概念を勉強するように、と言われる気がするわけで。「間違ったことが書いてあれば、あなたなら読めば分かるでしょ」と言われる気がするわけで。なんか、すごいな、と思う。いろんな意味で。でも、今回は資料が割と少なめであったので、期日前にデジタル化が済んで良かったな、と思ったのでした。