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'''若'''（日本語：わか、じゃく、韓国語：약 (ヤク/漢字語) 、上代中国語：*nak（ナク）、中古音： *nyak（ニャク））。 | '''若'''（日本語：わか、じゃく、韓国語：약 (ヤク/漢字語) 、上代中国語：*nak（ナク）、中古音： *nyak（ニャク））。 | ||
「若」の古い中国語音（上古音）は、チベット・ビルマ語派の語彙と関連がある可能性が指摘されている。 | 「若」の古い中国語音（上古音）は、チベット・ビルマ語派の語彙と関連がある可能性が指摘されている。 | ||
| − | Schuessler | + | Schuessler は、匿（トク、韓国語：익（イク）、上代中国語：*nr[ə]k）、若の語源をシナ・チベット（ST）語族由来の語と推定し、ST／古文チベット語（WT）nag（＝くろ、暗い 'black, dark'）<> gnag（＝邪悪な）<> snag（＝墨）、ST：TB／ロロ - ミャンマー祖語（PTB）*(s-)nak <> *naʔ（＝くろ）、TB／ミャンマー文語（WB）nak（＝くろ）などと比較しています。 |
Schuessler は、さらにシナ・チベット祖語（PST）*s-maŋ ～ *smak（＝くろ、暗い）あるいは *nək（＝くろ）に遡ることそ示唆しています。（『Wiktionary・英語版』） | Schuessler は、さらにシナ・チベット祖語（PST）*s-maŋ ～ *smak（＝くろ、暗い）あるいは *nək（＝くろ）に遡ることそ示唆しています。（『Wiktionary・英語版』） | ||
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| − | + | 本来の意味は「服従する」だが、後に服従、同意、応答といった意味に広がり、「口」という部首が加わった。 | |
| − | + | 甲骨文字の上部は後に「叒（ジャク、ニャク）」に訛った。これは古代神話に登場する東方の湯谷にある、日（太陽）が登る「若木/榑桑（ふそう）」という樹木を指す言葉である。 | |
| − | == | + | == 私的解説 == |
| − | + | 「若」という言葉は、桑という植物に関連している。また、「ひざまづいている人物」とは女性を示しているのではないだろうか。女性は一般的に「か弱い」というイメージがあるので、中国語では「若」と「弱」の意味が交錯している部分があるのではないだろうか。これは「'''桑の木に化した女神'''」を指す言葉であって、「[[吊された女神]]」のことと考える。いわゆる'''[[馬頭娘]]'''である。 | |
| − | + | ただし、これを「神の名」として見た場合には、女神のみでなく男神の名の場合もある。また、「[[燃やされた女神]]」「[[養母としての女神]]」の名ともなっていると考える。 | |
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| − | + | * 中国語：[[女媧]]（*Nâ-kwâi）、[[塗山氏女|女嬌]]（*Nra-krew） | |
| − | + | * 熊：上代語：*ɢʷlɯŋ、韓国語：コム、日本語：クマ →[[グミヤー]]、ignis | |
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| + | * 墨：上代語：***mək**（マク、モク）、먹（マッk）、日本語：スミ | ||
| + | * タガラウソクソク（台湾原住民プヌン族の巨人神） →太昊、多久頭魂神（対馬の神）、多邇具久（ヒキガエルの神）、阿遅鉏高日子根神、多伎都比古命、須佐之男など | ||
== 参考文献 == | == 参考文献 == | ||
* [https://yumemivision.blog.jp/archives/29483438.html 「匿」のはなし]（最終閲覧日：26-03-04） | * [https://yumemivision.blog.jp/archives/29483438.html 「匿」のはなし]（最終閲覧日：26-03-04） | ||
| − | * 漢語多功能字庫：[https://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-mf/search.php?word=% | + | * 漢語多功能字庫：[https://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-mf/search.php?word=%E8%8B%A5 若]（最終閲覧日：26-03-04） |
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2026年3月4日 (水) 18:32時点における最新版
若・甲骨文字[1]
女・甲骨文字[2]
若（日本語：わか、じゃく、韓国語：약 (ヤク/漢字語) 、上代中国語：*nak（ナク）、中古音： *nyak（ニャク））。
「若」の古い中国語音（上古音）は、チベット・ビルマ語派の語彙と関連がある可能性が指摘されている。
Schuessler は、匿（トク、韓国語：익（イク）、上代中国語：*nr[ə]k）、若の語源をシナ・チベット（ST）語族由来の語と推定し、ST／古文チベット語（WT）nag（＝くろ、暗い 'black, dark'）<> gnag（＝邪悪な）<> snag（＝墨）、ST：TB／ロロ - ミャンマー祖語（PTB）*(s-)nak <> *naʔ（＝くろ）、TB／ミャンマー文語（WB）nak（＝くろ）などと比較しています。
Schuessler は、さらにシナ・チベット祖語（PST）*s-maŋ ～ *smak（＝くろ、暗い）あるいは *nək（＝くろ）に遡ることそ示唆しています。（『Wiktionary・英語版』）
意味他[編集]
本来の意味は「服従する」だが、後に服従、同意、応答といった意味に広がり、「口」という部首が加わった。
甲骨文字の上部は後に「叒（ジャク、ニャク）」に訛った。これは古代神話に登場する東方の湯谷にある、日（太陽）が登る「若木/榑桑（ふそう）」という樹木を指す言葉である。
私的解説[編集]
「若」という言葉は、桑という植物に関連している。また、「ひざまづいている人物」とは女性を示しているのではないだろうか。女性は一般的に「か弱い」というイメージがあるので、中国語では「若」と「弱」の意味が交錯している部分があるのではないだろうか。これは「桑の木に化した女神」を指す言葉であって、「吊された女神」のことと考える。いわゆる馬頭娘である。
ただし、これを「神の名」として見た場合には、女神のみでなく男神の名の場合もある。また、「燃やされた女神」「養母としての女神」の名ともなっていると考える。
類語・派生語[編集]
以下のような、類語・派生語があると考える。
- 印欧語：young、newなど
- 中国語：女媧（*Nâ-kwâi）、女嬌（*Nra-krew）
- 熊：上代語：*ɢʷlɯŋ、韓国語：コム、日本語：クマ →グミヤー、ignis
- 厄：上代語：*ʔˤrak、中古音：*ʔæk、韓国語：액（エク）、日本語：ヤク
- 墨：上代語：***mək**（マク、モク）、먹（マッk）、日本語：スミ
- タガラウソクソク（台湾原住民プヌン族の巨人神） →太昊、多久頭魂神（対馬の神）、多邇具久（ヒキガエルの神）、阿遅鉏高日子根神、多伎都比古命、須佐之男など
