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『説文解字』での解説をはじめ、女神であるとされるのが一般的である。『世本』「氏姓篇」のように性別を男としている例(「弟」と示されており、「女」という氏族であることから「女皇」と称されたという)も見られ、伏羲の配偶者・女神として描かれる文献が確認される時代が新しいものであった点から、「性別は本来は男であった」とされる説が中国などの学者間でも強く存在していたが、考古学方面での墳墓の壁画や石棺・帛画などの発見や人類学方面での伝承の採集により、女媧は女神として存在していたという説が主流となるに至っている<ref name="聞石室">袁珂 著、鈴木博 訳『中国の神話伝説』上、青土社、1993年 409頁</ref><ref>聞一多 、〈訳註〉中島みどり 『中国神話』 平凡社 〈東洋文庫〉1989年 12-22頁</ref>。
 
== 女媧と同一視される女神 ==
* '''[[塗山氏女]]''':『世本』に「塗山氏、名は女媧」とある。また、『準南氏』に「女媧が蘆灰を積んで淫水を止めた」という話があり、古来女媧は禹の治水を助けたと伝えられている。よって、聞一多は女媧は塗山氏女であると述べている。
== 婚姻神としての女媧 ==

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