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また「'''稲'''（いね）」という言葉は、日本の葛城氏・賀茂氏系の伝承では「[[イヌ|犬]]」という意味で使われることがあるので、「稲城」とは「'''犬城'''」という意味とも考えられる。垂仁天皇は、[[太昊型神]]で「妻を殺す夫」としては「'''先夫優先型'''」なのだけれども、「幼い子供が関係していて誰かが燃やされる神話」、なので、全体から見れば[[ミャオ族]]の[[龍船祭]]の起源譚が崩れた神話と考える。
垂仁天皇は[[太昊型神]]で'''殺害型'''、狭穂彦王は「妻争い」の観点から見れば[[非太昊型神]]・'''他人被殺人型'''なのだけれども、狭穂姫命の実の兄という点では[[太昊型神]]である。
ミャオ族神話と比較すれば、垂仁天皇がクーポゥ老人、[[誉津別命]]がチュウポウといえる。[[誉津別命]]は死ぬことなく成長して、別の神話の主人公になる。[[誉津別命]]も[[太昊型神]]である。
[[バロン]]・[[ダロン]]神話と比較すれば、垂仁天皇が[[アペ・コペン]]、狭穂姫命が[[ヒョウタン]]、狭穂彦王が[[オンドリ雷神|雷公]]、[[誉津別命]]が[[バロン]]に相当する、といえよう。
== 関連項目 ==
* [[乙子狭姫伊邪那美命]]：出産に関して焼け死ぬ。* [[エオステレ豊玉毘売]]：「火をともす」のも神話的には「燃やす」という意味に入る。
== 脚注 ==
