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'''天月神命'''（あめのつきのみたまのみこと）は、『先代旧事本紀』などに現れる神。[[月読命]]とは異なる系統の、壱岐の信仰に由来する月神とされる<ref name="#2">北條勝貴「松尾大社における市杵嶋姫命の鎮座について」（『国立歴史民俗博物館研究報告』72集、1997年3月）</ref><ref group北條勝貴「松尾大社における市杵嶋姫命の鎮座について」（『国立歴史民俗博物館研究報告』72集、1997年3月）。 ="私注">壱岐で信仰されていれば= 私的解説 =='''[[高御産巣日神|高皇産霊命]]'''を祖神とする氏族は、日本の中では古くからの氏族と考える。物部氏や賀茂氏の祖神にこの神の名が見える。賀茂氏の中でも「荒田直」と呼ばれ、荒田氏や太田氏（大直禰子の一族）は'''[[月読命高御産巣日神|高皇産霊命]]と異なる神である、とする理由にはならないと考える。管理人は'''の「'''直系'''」と言われているように思う。 また壱岐は島であって、丹後半島の浦嶋神社には『丹後国与謝郡筒川の庄の浦嶋太郎の太祖が月読命の子孫。』という伝承があるため、海部氏系の海洋氏族が祀った祖神としての[[月読命]]と「同じ神」と考える。</ref>。が天月神命である可能性があるように思う。

『日本書紀』巻十五の顕宗天皇紀では、遣任那使の阿閉事代に「月神」が憑依し、「我が祖先の'''[[高御産巣日神|高皇産霊命]]'''は'''鎔けあっていた天地を創造した'''功績がある。'''民地を私に奉れ。私が請うままに献上するならば、福慶があるだろう'''」と宣託をし、阿閉事代は京に帰って天皇に詳しく申し上げると、'''山城国葛野郡'''の歌荒樔田（うたあらすだ）が月神のために与えられ、壱岐県主の祖の押見宿禰が祭祀を行ったという。「歌荒樔田」は現在、京都市西京区松尾大社の境外摂社の月読神社と考えられるの歌'''荒樔田'''（うたあらすだ）が月神のために与えられ、壱岐県主の祖の押見宿禰が祭祀を行ったという。「歌荒樔田」は現在、京都市西京区松尾大社の境外摂社の月読神社と考えられる<ref name="#2"/>

『先代旧事本紀』「天神本紀」によれば、[[高御産巣日神|高御魂命]]の子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの1人とされ、壱岐県主の祖であるとされるの子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの１人とされ、壱岐県主の祖であるとされる<ref name="#1">安本美典・志村裕子『先代旧事本紀　現代語訳』（批評社、2013年）</ref>。