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「火の神」としての性質が付加されるようになった背景には、やはり一番大きな影響はインドで広く崇拝されていたアグニ信仰があるのではないだろうか。アータルがアジ・ダハーカと戦う際に「口の中を焼く」という表現が出てくるが、アグニがヴリトラと戦う際にも同様の表現が出てくる。やや距離的には遠くなるが、朝鮮の伝承に、天狗が太陽を盗もうとする際に、口に咥えたら口の中を焼かれた、というモチーフが出てくる。このようにイラン外の火神、太陽神に対する概念が影響を与えているであろう。
また、アータル自身が「火」と考えられていなかったとしても、「火」に関連する近い存在とみなされていたと考えられる。例えば、ゾロアスター教では「火は岩の中から発見された」とある。アータルがアトラスと同じように、岩と化して世界を支える存在だと考えられていたのであれば、火は彼の中から発見された可能性がある。あるいは、塗山氏女から生まれた啓のように、アータルは死して岩の中から生まれた火に近い性質を持つ神として、元々考えられていたかもしれない。あるいは「火」を発見したホシャンが、インドの原人プルシャと同語源、すなわち遠くアータルとも同語源で、ホシャンとアータルは元は「同じもの」であって、人間化したものがホシャンであり、神に移行したアータルも「火を発見した神」として元々考えられていたのかもしれない、と思う。これらの説のいずれかに当てはまるかどうかは分からないが、ともかく「火」に近縁性の高い神だったので、最終的に「火の神」とみなされるようになったのだろう。また、アータル自身が「火」と考えられていなかったとしても、「火」に関連する近い存在とみなされていたと考えられる。例えば、ゾロアスター教では「火は岩の中から発見された」とある。アータルがアトラスと同じように、岩と化して世界を支える存在だと考えられていたのであれば、火は彼の中から発見された可能性がある。あるいは、塗山氏女から生まれた啓のように、アータルは死して岩となった母の中から生まれた火に近い性質を持つ神として、元々考えられていたかもしれない。あるいは「火」を発見したホシャンが、インドの原人プルシャと同語源、すなわち遠くアータルとも同語源で、ホシャンとアータルは元は「同じもの」であって、人間化したものがホシャンであり、神に移行したアータルも「火を発見した神」として元々考えられていたのかもしれない、と思う。これらの説のいずれかに当てはまるかどうかは分からないが、ともかく「火」に近縁性の高い神だったので、最終的に「火の神」とみなされるようになったのだろう。
== 解説・神話 ==

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