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サイズ変更なし 、 2026年1月5日 (月)
のいずれか、あるいは両方を兼ねたものと考える。桂男の伝承のように「'''月に大きな木が生えていて、それを切り続けなければならない。'''(さもなければ月の光が人類から失われてしまうかもしれない。)」という思想が古代中国にはあった。
このイノシシ神が「月神」であって、原オアイムが黄帝であるならば、月のイノシシ神は黄帝(原オアイム)と対立する存在である。これは後に「獣身」であったと伝わるこのイノシシ神が「月神」であって、原オアイムが黄帝であるならば、月のイノシシ神と黄帝(原オアイム)は対立する存在である。これは後に「獣身」であったと伝わる[[蚩尤]]対黄帝の原型ともいえるのではないだろうか。原オアイムは黄帝の前身で、天界と地上にまたがる建木(イノシシ神)と戦い、これを野放しに伸びないように管理する神だったと考える。
しかし、黄帝は炎帝とも対立するので、蚩尤(イノシシ神)は炎帝でもあった、と考える。ただ、炎帝を「良し」と考える人々も多かったので、炎帝と蚩尤はかなり早い段階で2つに分けられてしまい、「天の火雷神」として「正しい神」とされる群と、蚩尤のように「悪神」あるいは「月神(植物神)」として退治したり、管理したりしなければならない神の群に分けられてしまったと感じる。

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