神農とは農耕に関する神であり、起源は「主に農耕・開拓を行う『'''[[養母としての女神]]'''』」と考える。ミャオ族の女神シャンリャン(Xang Liang)、台湾アミ族タバロン社の人類の始祖とされるロチェ女神、台湾パイワン族の軍神女神サラアツなどが重要な神々と考える。いずれも元は「太陽女神」と考える。これらの女神を男性化したものが「神農」といえよう。
「シャンリャン」の名は「'''[[グミヤー]]'''」に類する名と考える。台湾タバロン社の伝承で、彼女に相当する女神はロチェと考える。ロチェは「洪水神話」における「人類の始祖」とされる。タバロン社の伝承では、洪水神話の前にロチェの姉・テヤマサンが海の怪物にさらわれて戻ってこなかった、という逸話が挿入されている。亡くなった「吊された女神」がテヤマサンであり、洪水で生き残ったロチェが「養母としての女神」であることが、両者を分けることで強調されているように思う。ミャオ族のシャンリャン女神の名前と、大洪水で生き残った女神ロチェから、苦難の末に幸せな結婚を遂げる西欧の「」に類する名と考える。台湾タバロン社の伝承で、彼女に相当する女神はロチェと考える。ロチェは「洪水神話」における「人類の始祖」とされる。タバロン社の伝承では、洪水神話の前にロチェの姉・テヤマサンが海の怪物にさらわれて戻ってこなかった、という逸話が挿入されている。亡くなった「[[吊された女神]]」がテヤマサンであり、洪水で生き残ったロチェが「[[養母としての女神]]」であることが、両者を分けることで強調されているように思う。ミャオ族のシャンリャン女神の名前と、大洪水で生き残った女神ロチェから、苦難の末に幸せな結婚を遂げる西欧の「'''シンデレラ'''」が発生したように思う。彼女が「カボチャの馬車」に乗るのは、「'''大洪水を生き延びた子供達がカボチャに乗っていた'''」というミャオ族神話の投影と考える。
ロチェはメソポタミアのニンフルサグに類する名と考える。日本の[[乙子狭姫]]も同様であろう。乙姫も名の子音はロチェ女神に準じると考える。中国神話の魃女神もロチェが起源であろう。若干変則的ではあるが、ヒッタイトの太陽女神ヘバト、出雲の開拓女神・伊毘志都幣命(いひしつべのみこと)もロチェ女神の名に関する女神と考える。