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→伏羲とは何者なのか
ということは、中国神話における「三苗」がミャオ族の先祖のことを指すとすれば、彼らと戦ったのは堯と言われているので、「'''尭とはパイワン族の始祖的首長'''」のことを指すのではないかと考える。まだ「漢民族」というものが発生していない時代の話である。
=== デーヴァとはなんだろう ===
中国神話における「デーヴァ」とは、「パイワン族」に比べればもっと血族性が高い集団で、「'''[[チワン族]]」の一派'''と考える。彼らの伝説的な先祖の槃瓠の名もバロンからとったもので、犬と蛙を戸テー無に持つ人々といえる。彼らはミャオ族と関連が深く、臣従的な部族もいたので、ミャオ族の一部が過激な父系化を目指したときに行動を共にしたのではないかと考える。こちらは台湾では「'''アミ族タバロン社'''」や「'''アヤタル族'''」という名となっているのだろう。ただし、全体的にこちらの方がパイワン族よりは女神信仰に好意的であって、好意的な文化を色濃く残したと考える。アヤタル族の英雄に「ブタ」という男がいるが、これはチワン族の[[布洛陀]]、日本物部氏の布津主に相当する神と考える<ref>神々の物語、台湾原住民文学選５、神村徹編、草風館、2006年8月1日出版、p374-375</ref>。
=== ヴァルナ対デーヴァ ===台湾の伝承には「タバロン社とバアタン社との戦争」とか「タバロン対プユマの戦争」の伝承があり、女性を巡った戦争が、かつて彼らの間にあった、とされている<ref>神々の物語、台湾原住民文学選５、神村徹編、草風館、2006年8月1日出版、p382-390</ref>。でも、それは昔の話で、現在両者は仲良く暮らしている、ともされている。
