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99 バイト追加 、 2026年1月6日 (火)
河姆渡文化では「世界樹」はイノシシ神で表されると考える。バロン・ダロン神話では、世界樹の名前は「日月樹」という。イノシシ神が太陽神かつ月神の性質を持っていたことが示唆される。一方、河姆渡文化では、太陽はイノシシ神とは別にある。イノシシ神は、古くは月神のみの性質だったのが、時代が下ってダロンが「洪水神話」に付け加えられたように、後に「太陽神」としての性質が'''付け加えられた'''のではないだろうか。
そしてこの日月樹は雷神の力によって枯れてしまう。河姆渡文化ではイノシシ神は雷神と一体的になって制御され、それを行き過ぎないように抑制しているのが黄帝型神としての役割のように感じられるが、バロン・ダロン神話では、雷神が樹木を抑制し、場合によっては枯らしてしまう存在として描かれる。その点でも、黄帝型神の性質が雷神に習合させられているように思う。雷神と対立するアぺ・コペンは日月樹を昇って天に行く、とされる。彼が日月樹を昇降できる点に、本来は彼が日月樹の管理人であった名残があるように思う。そしてこの日月樹は'''雷神の力によって枯れてしまう'''。後の中国神話の「桂男」の役割を、本物語では雷神が果たしている。河姆渡文化ではイノシシ神は雷神と一体的になって制御され、それを行き過ぎないように抑制しているのが黄帝型神としての役割のように感じられるが、バロン・ダロン神話では、雷神が樹木を抑制し、場合によっては枯らしてしまう存在として描かれる。その点でも、黄帝型神の性質が雷神に習合させられているように思う。雷神と対立するアぺ・コペンは日月樹を昇って天に行く、とされる。彼が日月樹を昇降できる点に、本来は彼が日月樹の管理人であった名残があるように思う。
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