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== 階級の区別 ==
 
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台湾原住民族の多くでは見られない'''貴族系統と平民系統との区別'''がプユマ族で相当明確に現れ、ルカイ族とパイワン本族では一層それが目立つ。後二者では[[ヘビ]]の[[ヒャッポダ]]はしばしば貴族系統と神秘的な関係があると信ぜられ、それを殺傷することは一般に禁忌である。貴族系統の内にも家格の相違があり、[[首長]]家はその最高位に立つ。一村一首長、数村一首長、一村数首長などの形があり、パイワン本族では長子相続、ルカイ族では長男相続が行われる。
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台湾原住民族の多くでは見られない'''貴族系統と平民系統との区別'''がプユマ族で相当明確に現れ、ルカイ族とパイワン本族では一層それが目立つ。後二者ではヘビの[[ヒャッポダ]]はしばしば貴族系統と神秘的な関係があると信ぜられ、それを'''殺傷することは一般に禁忌'''である。貴族系統の内にも家格の相違があり、首長家はその最高位に立つ。一村一首長、数村一首長、一村数首長などの形があり、パイワン本族では長子相続、ルカイ族では長男相続が行われる。
  
 
== 農耕 ==
 
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他の原住民と同じく[[粟]]の栽培が儀礼的にも重視されるが、[[タロイモ]]の畑地栽培も盛んである。
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他の原住民と同じく粟の栽培が儀礼的にも重視されるが、タロイモの畑地栽培も盛んである。
  
 
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この両族は[[彫刻|木彫]]にすぐれ、現在のと類似の文様が彼らに伝わる[[青銅器]]、主として剣柄にも見出されるのは注意されるべきだろう。また彼らがなお豊富に持つ[[トンボ玉]]、いわゆる古代ガラス玉には[[インドネシア]]方面、特に[[ボルネオ]]と共通性が認められる。
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この両族は木彫にすぐれ、現在のと類似の文様が彼らに伝わる青銅器、主として剣柄にも見出されるのは注意されるべきだろう。また彼らがなお豊富に持つトンボ玉、いわゆる古代ガラス玉にはインドネシア方面、特にボルネオと共通性が認められる。
  
 
===歌===
 
===歌===
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=== 六年祭（五年後祭）(Pusau tavuvu) ===
 
=== 六年祭（五年後祭）(Pusau tavuvu) ===
 
人神盟約祭で降臨した神が5年後に神界に戻ったのち、一部の精霊がなおも地上に留まり、6年目に神界に戻るという伝承にしたがって執り行われる。
 
人神盟約祭で降臨した神が5年後に神界に戻ったのち、一部の精霊がなおも地上に留まり、6年目に神界に戻るという伝承にしたがって執り行われる。
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== 著名人 ==
 
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* {{仮リンク|林広財|zh|林廣財}} - パイワン語名前「Ngerenger」。現在のパイワン族頭目、歌手。
 
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* {{仮リンク|戴愛玲|zh|戴愛玲}} - 歌手。
 
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* {{ill2|Matzka|zh|Matzka}} - バンド「{{仮リンク|MATZKA|zh|MATZKA (樂團)}}」のヴォーカル。<!-- 中国語名は「宋唯農」。 -->
 
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* {{ill2|Sakuliu Pavavaljung|zh|撒古流·巴瓦瓦隆}} - バンド「MATZKA」のギタリスト。
 
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* {{仮リンク|葉瑋庭|zh|葉瑋庭}} - 歌手。[[超級星光大道]][[:zh:超級星光大道 (第二屆)|第2シリーズ]]総合3位。
 
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* {{仮リンク|李志傑|zh|李志傑}} - 現役時代は[[中信兄弟|兄弟エレファンツ]]に所属していた元プロ野球選手。
 
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* {{仮リンク|曽華徳|zh|曾華德 (臺灣)}} - [[中国国民党]]所属の元立法委員。
 
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* {{仮リンク|簡東明|zh|簡東明}} - 中国国民党所属の立法委員。
 
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* [[蔡英文]] - [[中華民国総統]]（第14代）、[[民主進歩党]]主席（第12-13・15代）。パイワン名は「チュク（Tjuku）」。祖母が台湾屏東県獅子郷出身のパイワン族。
 
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*{{ill2|リカラッ・アウー|zh|利格拉樂·阿𡠄}}（Liglav A-wu／利格拉樂・阿烏） - 作家。日本でも『台湾原住民文学選②　故郷に生きる 』（草風館、2003年）に作品が翻訳されて収録されている。
 
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*[[楊勇緯]] - [[2020年東京オリンピックの柔道競技|2020年東京オリンピック]]柔道男子60kg級銀メダリスト<ref>[https://japan.focustaiwan.tw/entertainment_sport/202107240006 先住民の楊勇緯が銀、今大会台湾勢で初メダル＝柔道男子] 2021年７月24日 フォーカス台湾</ref>
 
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*[[ギリギラウ・コンクアン]]（Giljegiljaw Kungkuan／{{zh|吉力吉撈・鞏冠}}） - プロ野球選手。漢名および旧登録名は'''朱 立人'''（チュウ・リーレン、Chu Li-Jen）だが、2019年シーズンオフより[[パイワン語]]での氏名をそのまま登録名としている。[[2023 ワールド・ベースボール・クラシック・チャイニーズタイペイ代表]]。
 
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*{{ill2|アーバオ|zh|阿爆}}（阿爆） -シンガーソングライター、司会者。本名、アリュンリュン（Aljengljeng／阿仍仍）。全曲パイワン語のアルバム『kinakaian 母親的舌頭』で2021年の第31回金曲奨で、アルバム賞と原住民語アルバム賞を受賞。同アルバム収録曲「Thank You 感謝」が楽曲賞を受賞し、３冠を達成。
 
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*{{ill2|曾智勇|zh|曾智勇}} - 2024年5月20日に行政院原住民族委員会主任委員に就任予定。原住民委員会発足時より数えて11人目。
 
  
 
== 参考文献 ==
 
== 参考文献 ==

2026年3月2日 (月) 22:56時点における版

パイワン、あるいはパイユァン（排湾族、パイワン語：Payuan、中国語（Páiwān））は台湾南部に住むオーストロネシア語族に属する台湾原住民の一種族。

広義のパイワン族には、北部より山地のルカイ族と北東部より平地のプユマ族とが含まれ、カツァリシアン（パイワン語：Kacalisian、「山の坂に住む人」の意）と自称するのが一般的である。本項では、このルカイとプユマを含む広義のパイワン族について記述する。

南部山地に分布する狭義のパイワン本族は（北西部を除けば）自らパイワンと称する。

人口

1931年末には全体で8467戸、4万1746人、1942年末には9020戸、4万4627人。1931年の内訳人口はルカイ6339人、プユマ5289人、パイワン本族3万118人であった。2000年の調査ではパイワン本族は7万331人で、台湾原住民の 17.7%にあたり、台湾原住民で三番目に人口の多い民族集団である。言語はパイワン語で話している。

階級の区別

台湾原住民族の多くでは見られない貴族系統と平民系統との区別がプユマ族で相当明確に現れ、ルカイ族とパイワン本族では一層それが目立つ。後二者ではヘビのヒャッポダはしばしば貴族系統と神秘的な関係があると信ぜられ、それを殺傷することは一般に禁忌である。貴族系統の内にも家格の相違があり、首長家はその最高位に立つ。一村一首長、数村一首長、一村数首長などの形があり、パイワン本族では長子相続、ルカイ族では長男相続が行われる。

農耕

他の原住民と同じく粟の栽培が儀礼的にも重視されるが、タロイモの畑地栽培も盛んである。

文化

この両族は木彫にすぐれ、現在のと類似の文様が彼らに伝わる青銅器、主として剣柄にも見出されるのは注意されるべきだろう。また彼らがなお豊富に持つトンボ玉、いわゆる古代ガラス玉にはインドネシア方面、特にボルネオと共通性が認められる。

歌

日本統治時代に日本人研究者により蒐集された、パイワン族の歌の一例をここに示す。

パイワン族卑南社の護郷兵・凱旋の歌[1]

とひやあ　びぬらぶらお　ぴぬりやー　ぐたいやんー　ぴぬしがー　ぐんがんさがぬ　びーるの　かいばがー ぬかんまの　だだるぬ　いくすの　くやぬーす

（大意：　射撃の音は鈴の様で非常に面白かった　敵の方より来る臭気は心地よく思ったがその首を見ては悲しい思いをした）

祭祀

ファイル:土坂部落五年祭.jpg
台東県達仁郷土坂部落の五年祭。zh:祖靈祭 (排灣族)

収穫祭 (Masalut)

毎年7月から10月の間に、各村によって行なわれる祭祀である。精霊に感謝し収穫を祝うものであり、パイワン族にとっての年度の区切れとなる。祭祀の内容は、祭師が収穫したアワを倉庫に運び、また来春の播種用のアワを選別し、収穫した農作物を食べる内容となっている。現在では娯楽活動へと転換しており、歌謡コンクールや、弓射試合などが行なわれ、ショー化している。

人神盟約祭 (Maleveq)

パイワン族最大の祭典であり、五年祭とも称される。伝説ではパイワン族の祖先は神界に向かい女神に祭祀と農業を習うと同時に、五穀豊穣を祈ったものであり、また女神と一定の期間内にアワを焼き、降臨を請う事を盟約したという内容によって執り行われている。人神盟約祭は15日の長きにわたって執り行われ祭師の指示の下、部落の全男性が参加する。

六年祭（五年後祭）(Pusau tavuvu)

人神盟約祭で降臨した神が5年後に神界に戻ったのち、一部の精霊がなおも地上に留まり、6年目に神界に戻るという伝承にしたがって執り行われる。

参考文献

  • 佐藤文一『原始文学の研究 : 詩としてのパイワン族歌謡の考察』（日本学術振興会、1956）
  • 小林保祥『パイワン伝説集』 （風響社、1998／大正時代から約20年パイワンに暮らした著者が収集した民話）[2]
  • 住田イサミ『台湾先住民族の刺繍と織物：階層制からみたパイワン群族』（大修館書店、2002）

脚注

  1. ↑ 植松　安「記紀名歌鑑賞」（短歌講座・第3巻・名歌鑑賞篇）改造社、1932年、57頁。さらにその引用元は「臺灣教育會編纂発行の書」という。
  2. ↑ パイワン伝説集 風響社

関連項目

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外部リンク

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