「サラアツ」の版間の差分
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* '''地震の起源'''。土地はサラアツが藤と葛で作った綱でしばりつけたもので、綱が腐っていないか確認するために確認したり、取り替えようとする際に地震が起きるのだという。 | * '''地震の起源'''。土地はサラアツが藤と葛で作った綱でしばりつけたもので、綱が腐っていないか確認するために確認したり、取り替えようとする際に地震が起きるのだという。 | ||
* '''ヘビを食べる'''。パイワン族は毒蛇をトーテムと考えて食さないが、サラアツはヘビを好んでヘビばかり食べていたという。その習慣を人々は恐れ、サラアツのところで食事するのを逃げて避けた。 | * '''ヘビを食べる'''。パイワン族は毒蛇をトーテムと考えて食さないが、サラアツはヘビを好んでヘビばかり食べていたという。その習慣を人々は恐れ、サラアツのところで食事するのを逃げて避けた。 | ||
| + | * ３本の矛を武器として持つ。二本は男性で、一本は女性である。これらの矛は戦闘時に自動で戦う。 | ||
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2026年2月26日 (木) 07:52時点における版
サラアツとは台湾原住民のパイワン族チャオボオボル社の伝説上の女性頭目である[1]。やや巨人的な性質を持つ女神である。
特徴
- 石の団扇を持っていた。団扇には人や豚などが彫刻されていた。
- 地震の起源。土地はサラアツが藤と葛で作った綱でしばりつけたもので、綱が腐っていないか確認するために確認したり、取り替えようとする際に地震が起きるのだという。
- ヘビを食べる。パイワン族は毒蛇をトーテムと考えて食さないが、サラアツはヘビを好んでヘビばかり食べていたという。その習慣を人々は恐れ、サラアツのところで食事するのを逃げて避けた。
- ３本の矛を武器として持つ。二本は男性で、一本は女性である。これらの矛は戦闘時に自動で戦う。
参考文献
- 神々の物語、台湾原住民文学選５、神村徹編、草風館、2006年8月1日出版、p407-410
脚注
- ↑ パイワン族は女性・男性共に頭目となることができる。
