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'''アータル''' (Atar) はゾロアスター教に登場する火の神。
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'''アータル''' (Atar、𐬁𐬙𐬀𐬭) はゾロアスター教に登場する火の神。ゾロアスター教における聖なる火の概念であり、抽象的な表現として「燃えつつ燃え尽きぬ火」あるいは「見える火と見えない火」と説明されることもある （ミルザ、1987:389）。これは、同名のヤザータを通じて、[[アフラ・マズダ]]とそのアシャ（善行）の可視的な現れと見なされている。
  
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アフラ・マズダーが生み出したヤザタの一柱で、アフラ・マズダーの息子とされる<ref>カーティス,薩摩訳 2002, p. 23.</ref><ref>ヒネルズ,井本ら訳 1993, p. 66.</ref>。
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アフラ・マズダーが生み出したヤザタの一柱で、アフラ・マズダーの息子とされる<ref>カーティス,薩摩訳 2002, p. 23.</ref><ref>ヒネルズ,井本ら訳 1993, p. 66.</ref>。パフラヴィー語では'''アードゥル''' (Adur)、'''アーダル''' (Adar) と呼ばれる<ref>ヒネルズ,井本ら訳 1993, p. 65.</ref>。
  
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パフラヴィー語では'''アードゥル''' (Adur)、'''アーダル''' (Adar) と呼ばれる<ref>ヒネルズ,井本ら訳 1993, p. 65.</ref>。
 
  
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'''Atar''' ({{langx|ae|𐬁𐬙𐬀𐬭|translit=ātar}}) is the [[Zoroastrianism|Zoroastrian]] concept of [[fire worship|holy fire]], sometimes described in abstract terms as "burning and unburning fire" or "visible and invisible fire" (Mirza, 1987:389). It is considered to be the visible presence of [[Ahura Mazda]] and his [[Asha]] through the eponymous [[Yazata]]. The rituals for purifying a fire are performed 1,128 times a year.{{Citation needed|date=December 2021}}
 
  
 
In the [[Avestan language]], ''ātar'' is an attribute of sources of heat and light, of which the nominative singular form is ''ātarš'', source of [[Persian language|Persian]] ''ātaš'' (fire). It was once thought to be etymologically related to the [[Avestan]] ''āθrauuan'' / ''aθaurun'' ([[Vedic Sanskrit|Vedic]] ''[[atharvan]]''), a type of priest, but that is now considered unlikely (Boyce, 2002:16). The ultimate etymology of ''ātar'', previously unknown (Boyce, 2002:1), is now believed to be from the [[Proto-Indo-European language|Indo-European]] *h<sub>x</sub>eh<sub>x</sub>tr- 'fire'. This would make it a cognate to [[Latin]] ''[[wikt:ater#Latin|ater]]'' (black) and to [[Albanian language|Albanian]] ''[[vatër]]'' (definite form: ''vatra'') "hearth", "fireplace", which was loaned to [[Romanian language|Romanian]] ''vatră'' "hearth", "fireplace", and thereafter spread to [[Serbo-Croatian language|Serbo-Croat]] ''vatra'' "fire" and [[Ukrainian language|Ukrainian]] ''vatra'' "bonfire".<ref>{{Cite journal |jstor = 40997529|title = The Prehistory of the Albanian Vowel System: A Preliminary Exploration|journal = Studies in Slavic and General Linguistics|volume = 32:Evidence and Counter-Evidence: Essays in honour of Frederik Kortlandt. v 1: Balto-Slavic and Indo-European Linguistics|pages = 591–608|last1 = Vermeer|first1 = Willem|year = 2008|quote="Romanian also famously borrowed ''vatër'' 'hearth' with patently Tosk ''va-'' and proceeded to spread it to wherever Vlachs expanded subsequently."}}</ref><ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=tzU3RIV2BWIC&q=atars&pg=PA202 |title=Encyclopedia of Indo-European Culture - James Mallory - Google Boeken |access-date=2012-08-27|isbn=9781884964985 |last1=Mallory |first1=J. P. |last2=Adams |first2=Douglas Q. |year=1997 |publisher=Taylor & Francis }}</ref>
 
In the [[Avestan language]], ''ātar'' is an attribute of sources of heat and light, of which the nominative singular form is ''ātarš'', source of [[Persian language|Persian]] ''ātaš'' (fire). It was once thought to be etymologically related to the [[Avestan]] ''āθrauuan'' / ''aθaurun'' ([[Vedic Sanskrit|Vedic]] ''[[atharvan]]''), a type of priest, but that is now considered unlikely (Boyce, 2002:16). The ultimate etymology of ''ātar'', previously unknown (Boyce, 2002:1), is now believed to be from the [[Proto-Indo-European language|Indo-European]] *h<sub>x</sub>eh<sub>x</sub>tr- 'fire'. This would make it a cognate to [[Latin]] ''[[wikt:ater#Latin|ater]]'' (black) and to [[Albanian language|Albanian]] ''[[vatër]]'' (definite form: ''vatra'') "hearth", "fireplace", which was loaned to [[Romanian language|Romanian]] ''vatră'' "hearth", "fireplace", and thereafter spread to [[Serbo-Croatian language|Serbo-Croat]] ''vatra'' "fire" and [[Ukrainian language|Ukrainian]] ''vatra'' "bonfire".<ref>{{Cite journal |jstor = 40997529|title = The Prehistory of the Albanian Vowel System: A Preliminary Exploration|journal = Studies in Slavic and General Linguistics|volume = 32:Evidence and Counter-Evidence: Essays in honour of Frederik Kortlandt. v 1: Balto-Slavic and Indo-European Linguistics|pages = 591–608|last1 = Vermeer|first1 = Willem|year = 2008|quote="Romanian also famously borrowed ''vatër'' 'hearth' with patently Tosk ''va-'' and proceeded to spread it to wherever Vlachs expanded subsequently."}}</ref><ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=tzU3RIV2BWIC&q=atars&pg=PA202 |title=Encyclopedia of Indo-European Culture - James Mallory - Google Boeken |access-date=2012-08-27|isbn=9781884964985 |last1=Mallory |first1=J. P. |last2=Adams |first2=Douglas Q. |year=1997 |publisher=Taylor & Francis }}</ref>

2026年1月16日 (金) 15:25時点における版

アータル (Atar、𐬁𐬙𐬀𐬭) はゾロアスター教に登場する火の神。ゾロアスター教における聖なる火の概念であり、抽象的な表現として「燃えつつ燃え尽きぬ火」あるいは「見える火と見えない火」と説明されることもある （ミルザ、1987:389）。これは、同名のヤザータを通じて、アフラ・マズダとそのアシャ（善行）の可視的な現れと見なされている。

アフラ・マズダーが生み出したヤザタの一柱で、アフラ・マズダーの息子とされる[1][2]。パフラヴィー語ではアードゥル (Adur)、アーダル (Adar) と呼ばれる[3]。


In the Avestan language, ātar is an attribute of sources of heat and light, of which the nominative singular form is ātarš, source of Persian ātaš (fire). It was once thought to be etymologically related to the Avestan āθrauuan / aθaurun (Vedic atharvan), a type of priest, but that is now considered unlikely (Boyce, 2002:16). The ultimate etymology of ātar, previously unknown (Boyce, 2002:1), is now believed to be from the Indo-European *hxehxtr- 'fire'. This would make it a cognate to Latin ater (black) and to Albanian vatër (definite form: vatra) "hearth", "fireplace", which was loaned to Romanian vatră "hearth", "fireplace", and thereafter spread to Serbo-Croat vatra "fire" and Ukrainian vatra "bonfire".[4][5]

In later Zoroastrianism, ātar (Middle Persian: 𐭠𐭲𐭥𐭥𐭩 ādar or ādur) is iconographically conflated with fire itself, which in Middle Persian is 𐭠𐭲𐭧𐭱 ātaxsh, one of the primary objects of Zoroastrian symbolism.



解説

人間に知恵と安寧をもたらし、世界を邪悪から守護する「勇敢で善き戦士」として崇拝されたという。また、稲妻となり、雨を遅らせようとした悪魔を退治する神話もある。

讃歌『ザムヤード・ヤシュト（Yasht）』においては、光輪（クワルナフ（Khvarenah））を奪い合い、邪竜アジ・ダハーカと戦った。ある時は、アジ・ダハーカは光輪を奪い取るべく罵詈雑言を吐きながらアータルに迫った。アータルは、自分がアジ・ダハーカの体の中に入って口の中で燃え上がり、アジ・ダハーカが地上に来られないように、決して世界を破壊できないようにする、と言った。アジ・ダハーカはアータルのこの言葉に萎縮して退いたという[6][7]。アータルはミスラとしばしば行動を共にしており、二人でアジ・ダハーカと戦うこともあった[6]。

Adl（アラビア語）

アラビア語でのアドル（ʿadl、عدل）は「正義」、「公正」、「誠実」などを意味する。なお、定冠詞付きのアル・アドル（Al-ʿAdl、العدل）はアッラーフの99の美名のうちの１つであり、非常にめでたい響きを持つ。そのため、アラビア語圏を含むイスラーム圏の組織名などに使われることがある。アーディル（ʿādil、عادل）と同語源。

参考文献

  • Wikipedia：アータル（最終閲覧日：26-01-16）
    • 池上正太, オリエントの神々, 新紀元社, Truth In Fantasy 74, 2006-12, p227, isbn:978-4-7753-0408-2
    • カーティス・ヴェスタ・サーコーシュ, 薩摩竜郎訳, ペルシャの神話, 丸善, 丸善ブックス 096, 2002-02, isbn:978-4-621-06096-4
    • 草野巧, 幻想動物事典, 新紀元社, ファンタジー事典シリーズ, 1997-05, p4, isbn:978-4-88317-283-2
    • ヒネルズ・ジョン・R., 井本英一、奥西峻介訳, ペルシア神話, 青土社, 1993-10, isbn:978-4-7917-5272-0
  • Wikipedia：アドル（最終閲覧日：26-01-16）

関連項目

脚注

  1. ↑ カーティス,薩摩訳 2002, p. 23.
  2. ↑ ヒネルズ,井本ら訳 1993, p. 66.
  3. ↑ ヒネルズ,井本ら訳 1993, p. 65.
  4. ↑ テンプレート:Cite journal
  5. ↑ テンプレート:Cite book
  6. ↑ 6.0 6.1 カーティス,薩摩訳 2002, p. 24.
  7. ↑ ヒネルズ,井本ら訳 1993, pp. 68-69.
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