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62 バイト追加 、 2026年1月5日 (月)
後者は、特に印欧語族で著名な「雷神」あるいは「太陽神」である。ヴェマーレ族でも有力な「父神」とされるので、紀元前5000年頃の中国南部でも同様に考えられていたと考える。'''後者が発展したもの'''が、現在語られている「オンドリ雷神」の一番の原型であろう。
=== 原オアイムについて ===
前者の'''原オアイム'''は、「天空の水神」から、中国以外の印欧語族の中では「天空神」、「水神」に分かれ、次第に地位が低下した傾向がある。台湾、ヴェマーレ族などのオーストロネシア語族の中では「神」とされる要素は強くないように感じる。また、中国では「'''現実の地面に存在する水'''」の神としての性質が次第に強まり、中国の河伯、日本の河童のような水神に変化したと考える。また共工や人身御供を求める悪い河伯(悪竜)にも転じ、悪神とされてしまった群もあると思う。
また、台湾の伝承では、「オアイム」とは人が死後変化した鳥であるとされている。誰か'''生きている人が亡くなったら、鳥あるいは鳥神、雷神に変化する'''、という思想が非常に古い時代からあったことが分かる。この思想の流れをくんだのが、日本の雷神管公などの怨霊とされる雷神なのだろう。
母系社会なので、彼らが支えている太陽が「太陽女神」であると考える。人間になぞらえれば、家長、族長、村長といった立場だろう。母系社会なので、原オアイムと原トゥワレが支えている太陽が「太陽女神」であると考える。人間になぞらえれば、家長、族長、村長といった立場だろう。
== 関連項目 ==

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