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'''河伯'''（かはく、ホーポー、Hébó）は、中国神話に登場する黄河の神。
== 神話 ==
人の姿をしており、'''白い亀'''、あるいは竜、あるいは竜が曳く車に乗っているとされる。あるいは、白い竜の姿である、もしくはその姿に変身するとも、人頭魚体ともいわれる。
元は'''冰夷'''（氷夷）または憑夷（ひょうい）という人間の男であり、冰夷が黄河で'''溺死した'''とき、天帝から河伯に命じられたという。道教では、冰夷が河辺で仙薬を飲んで仙人となったのが河伯だという。
'''若い女性を生贄として求め'''、生贄が絶えると黄河に洪水を起こす<ref group="私注">河の治水、あるいは治水工事に人間の生贄が必要である、と考える人々の神が河伯であることが分かる。</ref>。
黄河の支流である洛水の女神である[[洛嬪]]（らくひん）を妻とする。洛嬪に恋した[[羿|后羿]]（こうげい）により'''左目'''を射抜かれた<ref group="私注">河伯を盤古と同じもの、とすれば射貫かれたのは左目（太陽）であるため、残ったのは右目（'''月'''）だけということになる。月が河伯の残された右目、ということになれば、月に生えているという不死の「月桂樹」は河伯の残された別の姿といえるのではないだろうか。</ref>。
== 史書 ==
『史記』29巻河渠書第7<ref>史記/卷029, 司馬遷</ref>に、「爲我謂河伯兮何不仁（川は慈悲深くはないと言うから）」と「河伯許兮薪不屬」と言う記述がある。
== 詩 ==
『楚辞』九歌<ref>楚辭/九歌#河伯, 屈原</ref>に河伯の詩がある。
== 河童との関係 ==
日本では、河伯を[[河童]]（かっぱ）の異名としたり、河伯を「かっぱ」と訓ずることがある。また一説に、河伯が日本に伝わり[[河童]]になったともされ、「かはく」が「かっぱ」の語源ともいう。これは、古代に雨乞い儀礼の一環として、<s>道教呪術儀礼が大和朝廷に伝来し</s>、在地の川神信仰と習合したものと考えられ、日本の6世紀末から7世紀にかけての遺跡からも河伯に奉げられたとみられる'''牛の頭骨'''が出土している。この為、研究者の中には、西日本の河童の起源を6世紀頃に求める者もいる<ref group="私注">河の神が[[炎帝]]（牛）と同じものであって、かつ、[[炎帝]]が殺されて生贄になった故事にちなんで牛を捧げるべし、という思想は賀茂系氏族の信仰であると思うので、[[河童]]を河伯の変化したものとするならば、思想の起源は弥生人が到来したと言われる紀元前２世紀頃まで遡るのではないか。あるいは６世紀頃に牛を生贄に捧げる文化が到来したのであれば、そのような思想が別系統から伝播したと考えられる。</ref>。
『西遊記』の登場人物の沙悟浄は、日本では河童とされるが、中国では河伯とされる。
== 高句麗及び夫余建国者との家系的つながり ==
河伯は、高句麗及び夫余建国者[[朱蒙]]の母方の祖父とされる。<ref>https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000865259, 유화부인 柳花夫人,?~?, 斗山世界大百科事典, https://web.archive.org/web/20210825225652/https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000865259, 2021-08-25</ref><ref>https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000761986, 하백 河伯 , 斗山世界大百科事典, https://web.archive.org/web/20210825230752/https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000761986, 2021-08-25</ref><ref>http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%ED%95%98%EB%B0%B1&ridx=0&tot=8, 하백(河伯), 韓国民族文化大百科事典 ,https://web.archive.org/web/20210825232039/http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%ED%95%98%EB%B0%B1&ridx=0&tot=8, 2021-08-25</ref>。
== 私的解説 ==
河伯の前身の'''冰夷'''は[[炎帝]]の別の名前であると考える。太陽神と河の神は一見して関連がないように見えるが、[[炎帝]]は農業、すなわち開墾の神でもあり治水を行ったと思われる。河伯は治水に欠かせない神であるので、両者は「治水の神」として共通の性質を持つのである。炎帝の名前に「氷」がついているのは、黄帝と炎帝の戦いを「季節の循環」、すなわち「春と秋の戦い」のように作り替える作業の過程であるからと思われる。
また、河伯は「死んだものが（人為的に）再生されたもの」であるので、鬼である。
== 関連項目 ==
* [[炎帝]]
* [[伏羲]]
** [[盤古]]：「目」が関連する。
* [[燭陰]]：「目」が関連する。
== 私的注釈 ==
<references group="私注"/>
== 参照 ==
{{DEFAULTSORT:かはく}}
[[Category:中国神話]]
[[Category:河川神]]
[[Category:炎帝型神]]
[[Category:饕餮型神]]
[[Category:男龍蛇]]
[[Category:亀]]
[[Category:魚]]
[[Category:牛]]
[[Category:氷]]
[[Category:鬼]]
[[Category:再生神]]
[[Category:月神]]
== 神話 ==
人の姿をしており、'''白い亀'''、あるいは竜、あるいは竜が曳く車に乗っているとされる。あるいは、白い竜の姿である、もしくはその姿に変身するとも、人頭魚体ともいわれる。
元は'''冰夷'''（氷夷）または憑夷（ひょうい）という人間の男であり、冰夷が黄河で'''溺死した'''とき、天帝から河伯に命じられたという。道教では、冰夷が河辺で仙薬を飲んで仙人となったのが河伯だという。
'''若い女性を生贄として求め'''、生贄が絶えると黄河に洪水を起こす<ref group="私注">河の治水、あるいは治水工事に人間の生贄が必要である、と考える人々の神が河伯であることが分かる。</ref>。
黄河の支流である洛水の女神である[[洛嬪]]（らくひん）を妻とする。洛嬪に恋した[[羿|后羿]]（こうげい）により'''左目'''を射抜かれた<ref group="私注">河伯を盤古と同じもの、とすれば射貫かれたのは左目（太陽）であるため、残ったのは右目（'''月'''）だけということになる。月が河伯の残された右目、ということになれば、月に生えているという不死の「月桂樹」は河伯の残された別の姿といえるのではないだろうか。</ref>。
== 史書 ==
『史記』29巻河渠書第7<ref>史記/卷029, 司馬遷</ref>に、「爲我謂河伯兮何不仁（川は慈悲深くはないと言うから）」と「河伯許兮薪不屬」と言う記述がある。
== 詩 ==
『楚辞』九歌<ref>楚辭/九歌#河伯, 屈原</ref>に河伯の詩がある。
== 河童との関係 ==
日本では、河伯を[[河童]]（かっぱ）の異名としたり、河伯を「かっぱ」と訓ずることがある。また一説に、河伯が日本に伝わり[[河童]]になったともされ、「かはく」が「かっぱ」の語源ともいう。これは、古代に雨乞い儀礼の一環として、<s>道教呪術儀礼が大和朝廷に伝来し</s>、在地の川神信仰と習合したものと考えられ、日本の6世紀末から7世紀にかけての遺跡からも河伯に奉げられたとみられる'''牛の頭骨'''が出土している。この為、研究者の中には、西日本の河童の起源を6世紀頃に求める者もいる<ref group="私注">河の神が[[炎帝]]（牛）と同じものであって、かつ、[[炎帝]]が殺されて生贄になった故事にちなんで牛を捧げるべし、という思想は賀茂系氏族の信仰であると思うので、[[河童]]を河伯の変化したものとするならば、思想の起源は弥生人が到来したと言われる紀元前２世紀頃まで遡るのではないか。あるいは６世紀頃に牛を生贄に捧げる文化が到来したのであれば、そのような思想が別系統から伝播したと考えられる。</ref>。
『西遊記』の登場人物の沙悟浄は、日本では河童とされるが、中国では河伯とされる。
== 高句麗及び夫余建国者との家系的つながり ==
河伯は、高句麗及び夫余建国者[[朱蒙]]の母方の祖父とされる。<ref>https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000865259, 유화부인 柳花夫人,?~?, 斗山世界大百科事典, https://web.archive.org/web/20210825225652/https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000865259, 2021-08-25</ref><ref>https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000761986, 하백 河伯 , 斗山世界大百科事典, https://web.archive.org/web/20210825230752/https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000761986, 2021-08-25</ref><ref>http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%ED%95%98%EB%B0%B1&ridx=0&tot=8, 하백(河伯), 韓国民族文化大百科事典 ,https://web.archive.org/web/20210825232039/http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/SearchNavi?keyword=%ED%95%98%EB%B0%B1&ridx=0&tot=8, 2021-08-25</ref>。
== 私的解説 ==
河伯の前身の'''冰夷'''は[[炎帝]]の別の名前であると考える。太陽神と河の神は一見して関連がないように見えるが、[[炎帝]]は農業、すなわち開墾の神でもあり治水を行ったと思われる。河伯は治水に欠かせない神であるので、両者は「治水の神」として共通の性質を持つのである。炎帝の名前に「氷」がついているのは、黄帝と炎帝の戦いを「季節の循環」、すなわち「春と秋の戦い」のように作り替える作業の過程であるからと思われる。
また、河伯は「死んだものが（人為的に）再生されたもの」であるので、鬼である。
== 関連項目 ==
* [[炎帝]]
* [[伏羲]]
** [[盤古]]：「目」が関連する。
* [[燭陰]]：「目」が関連する。
== 私的注釈 ==
<references group="私注"/>
== 参照 ==
{{DEFAULTSORT:かはく}}
[[Category:中国神話]]
[[Category:河川神]]
[[Category:炎帝型神]]
[[Category:饕餮型神]]
[[Category:男龍蛇]]
[[Category:亀]]
[[Category:魚]]
[[Category:牛]]
[[Category:氷]]
[[Category:鬼]]
[[Category:再生神]]
[[Category:月神]]
