=== 阿遅鉏高日子根神の正体・私的考察 ===
光っていて「谷二つを輝かせてお渡りになる」とは「'''虹'''」のことと考える。古代の人々は「虹とは星の一種」と考えていたのではないだろうか。台湾原住民のパイワン族は'''百歩蛇'''という毒蛇を祖神としている。この百歩蛇には「虹を伴っていた」という「[[虹蛇]]」の性質がある。オーストロネシア語族を中心として虹を蛇に見立てた「虹蛇」という神が天候に作用するという神話は広く展開している。阿遅鉏高日子根神にも天候神としての性質があるし、彼も「'''[[虹蛇]]'''」なのではないだろうか。[[太昊型神]]のうち、中国神話の[[伏羲]]は蛇神とされるし、[[太昊]]を[[伏羲]]と同一視する説もあるので、[[太昊]]も蛇神としての性質があると考える。
また、[[天甕津日女命|天御勝姫命]]の配偶神として犬神がみえることから、犬神としての性質も併せ持つと考える。
中国神話で、蛇神であり犬神である神は[[伏羲]]であり、この神も[[太昊]]に近い神とされるので、阿遅鉏高日子根神とは「'''日本神話の[[伏羲]]である'''」ともいえるかもしれないと考える。ただし、日本神話では[[伏羲]]の名はあまり人気がなく、賀茂氏系の神話ではタガラウソクソク(多久系)や[[グミヤー]]に類する名が目立つので、犬神兼蛇神の性質もこの2神が受け持っていると思われる。
物部氏系・海部氏系の神話では[[グミヤー]]に関する名は「善神」として表されることが多く、タガラウソクソクに由来する「多久系」の名を持つ神々を指す場合に「'''狗留吠(くるばい)国'''(犬が吠える国)の王」として「悪神」として犬神を指しており、多久系の神と[[グミヤー]]に由来する神々を分ける傾向がある。
== 伝承その2 ==