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アジア、ヨーロッパの神話・伝承を見ると、「'''燃やされた女神'''」の話をよく見かける。神話の世界では、この他に「'''（逃げ回って）アジア、ヨーロッパの神話・伝承を見ると、日本神話の[[吊された女神伊邪那美命]]'''」「'''[[養母としての女神]]'''」もよく登場し、これら三女神が一体化した女神もよく見かける。これらの女神は主に'''米や穀物を発生させたり、人々に与えたりする'''。まれに'''酒造りを教える'''こともある。薬草の発生に関連するからか、'''医薬神'''とされることもある。のように燃やされて亡くなる女神の話がまれに見られる。女神が亡くなった後、樹木といった植物、場合によっては穀物や作物に化生する場合もあるように思う。穀物や作物をもたらす場合には、善神として表されることもある。
本項ではこのうち「'''燃やされた女神'''」を取り上げたい。彼女のトーテムとして重要なものは'''犀'''である。中国また、死後怨霊のような悪霊に変化した場合、「邪眼」のように人を弱らせて病気にしたり、不幸を生じさせるような存在となったりすることもあるように思う。日本神話の[[グミヤー|プーラン族伊邪那美命]]、日本の[[小泉小太郎伝説]]などにこの名の神が登場する。は、「１日に1000人の人を殺す」と述べている。
また、他の女神である「== トーテムに関すること ==「燃やされた女神」は多くの場合、植物で表されることが多いように感じる。例えば、[[吊された女神伏羲]]」、「・[[養母としての女神女媧]]」と区別するためにあえて、名前をつけるならば、日本風に「燃やされた女神」は'''佐保姫'''（ラビエ）、「吊された女神」は'''松姫'''（塗山氏女）、「養母としての女神」は'''狭奈姫'''（ダヌ）としても良いかと思う。こうやって区別しないで油断していると全員の名前が「バロン」になって混乱することになる。彼女たちの名を残すために、多くの犠牲ととても言葉にはつくせない努力を人類が行ってきたことは称えられ、ねぎらわれねばならないと思う。神話の「[[ヒョウタン]]」である。[[伏羲]]・[[女媧]]はそこから発生する、ともいえるので、[[ヒョウタン]]は「母女神」の性質を持つように思うが、人間的な個性を持つ存在ではない。そして、植物で表される場合は、「既に死後の状態である」ともいえるように感じる。中国で述べるところの「鬼神」、日本で言うところの「怨霊」である。
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彼女の動物としての根源的なトーテムは、おそらくそのモデルとなった女性のトーテムに併せて「虎」であると考える。母系の女神である。朝鮮の[[熊女]]対虎女の争いのように、'''女神対女神'''の争いの伝承では「'''負ける側'''」となる。
== 家族との関係 ==
=== 夫との関係 ===
母系の女神であって、複数の夫を持つ場合が多い。父系的な神話では「浮気をした」と否定的に表されることが多い。台湾原住民の伝承では、'''豚'''と'''犬'''の夫を持つとされる。時に一方の男を殺す場合があり、多くは「先夫」を殺す場合が多いのではないだろうか。
=== 息子との関係 ===
* 母子姦伝承の「母」となる場合がある。
* 息子の前世が「殺された夫」であって、復讐のため息子に殺される場合がある。
** 息子とその前世の「夫」が混合されて、夫に殺される場合がある。
** 反語的に、息子との仲は普通に「良い」場合がある。特に息子が「母親の代理人」として動く場合である。
* '''息子を殺す場合'''がある。これは「[[養母としての女神]]」と習合して混同されているからと思われる。
=== 娘との関係 ===
* 先に挙げた、熊女対虎女の霊のように、'''負ける場合'''がある。この場合の娘は「吊された女神」と考える。
* 大洪水神話のように、娘を守護し、'''跡取りとするような場合'''がある。この場合の娘は「養母としての女神」と考える。
== 特徴 ==
「燃やされた女神」の特徴は
