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ハパンタリは、イスタヌの羊の世話をする。ハパンタリ<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 39.</ref><ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 42.</ref>は牧羊神で、家畜の恋人である<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 238.</ref>。また、月の神アルマ／[[カスクー]]が天から落ちてきたときには助け、テリピヌが戻ってきたときには神々の会議に参加した。ハパンタリの名前はルウィ語（ḫāwa/ī luw.羊）に由来するが、ハッティ人やヒッタイト人も彼女を崇拝した<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 238.</ref>。
ハパンタリはイナラ女神の侍女である<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 42 f.</ref>。ハパンタリとイナルの崇拝では、イノシシとヒョウの形をした器が使われた。。ハパンタリとイナラの崇拝では、イノシシとヒョウの形をした器が使われた<ref>タラチャ、ピョートル (2009)。第二千年紀アナトリアの宗教。ドレスナー・ベイトレゲ・ツア・ヘティトロジー。 Vol. 27. ヴィースバーデン：ハラッソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3447058858</ref>。
また、他の神話では神の祭祀の女主人カムルセパと関連しているが、例えば月の神アルマが空から落ちてきた時に天に戻るための呪文では、常に彼女の影に隠れている<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 43.</ref><ref>Volkert Haas: ''Die hethitische Literatur''. Berlin 2006, S. 120 f.</ref>。
