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ヒッタイトの次席神テシュブは印欧語系の神であり、名前の最後が「b」の子音で終わる。ローマのユーピテルが「t」、エトルリアのティニアが「n」、北欧のトールが「o」の音で終わることと併せて考えれば、テシュブの名前はゲルマン系の雷神に近い名と考える。おそらくヒッティ族（ヒッタイトでテシュブを擁した氏族）は、ゲルマン系に近い氏族であって、ゲルマン系と共通した文化を持っていたと推察される。ヒッタイトは他民族国家であって、宗教的には各氏族の共存並立を求めたので、誰かが誰かを報復のために皆殺しにした、というような凄惨な内容の神話は忌避される傾向にあったのではないか、と推測するが、ドイツには女性が報復のために一族郎党を皆殺しにして最後には「そして誰もいなくなった」状態になる有名な「ニーベルンゲンの歌」がある。これは、クリームヒルトという女性が、兄嫁のブリュンヒルドという女性を侮辱して、結果兄がクリームヒルトの夫を報復のために殺したので、更にその結果、「復讐の塊」と化したクリームヒルトが自分の一族郎党を皆殺しにしてしまった、という伝承である。かなり、大勢の人が殺戮の対象になっている点が、ナルト叙事詩の「バトラズの復讐」と類似する。登場人物の立ち位置は異なるが、そもそもクリームヒルトとは「ヘミッツ」と類似した子音の名であり、ブリュンヒルドは「バトラズ」に類似した子音の名である。これはヒッタイトの次席神テシュブは印欧語系の神であり、名前の最後が「b」の子音で終わる。ローマのユーピテルが「t」、エトルリアのティニアが「n」、北欧のトールが「o」の音で終わることと併せて考えれば、テシュブの名前はゲルマン系の雷神に近い名と考える。おそらくヒッティ族（ヒッタイトでテシュブを擁した氏族）は、ゲルマン系に近い氏族であって、ゲルマン系と共通した文化を持っていたと推察される。ヒッタイトは他民族国家であって、宗教的には各氏族の共存並立を求めた多神教国家だったので、誰かが誰かを報復のために皆殺しにした、というような凄惨な内容の神話は忌避される傾向にあったのではないか、と推測するが、ドイツには女性が報復のために一族郎党を皆殺しにして最後には「そして誰もいなくなった」状態になる有名な「ニーベルンゲンの歌」がある。これは、クリームヒルトという女性が、兄嫁のブリュンヒルドという女性を侮辱して、結果兄がクリームヒルトの夫を報復のために殺したので、更にその結果、「復讐の塊」と化したクリームヒルトが自分の一族郎党を皆殺しにしてしまった、という伝承である。かなり、大勢の人が殺戮の対象になっている点が、ナルト叙事詩の「バトラズの復讐」と類似する。登場人物の立ち位置は異なるが、そもそもクリームヒルトとは「ヘミッツ」と類似した子音の名であり、ブリュンヒルドは「バトラズ」に類似した子音の名である。これは
→火の神の性質の付加
また、ヒッタイト神話には「クマルビから単独で生まれた岩の巨人ウルリクムミ」の伝承があり、これは「ヘミッツから生まれた鋼鉄のバトラズ」と相関があるように思う。アータル自身が「'''岩か鋼鉄のような熱くなるけれども燃えない体を持っていた'''」というのであればその点はイラン・インド系の神話ではなく、ヒッタイトを形成した「デーヴァ信仰」系の印欧語族から取り入れたものなのではないだろうか。
元々は、クリームヒルトが母親、ブリュンヒルデが娘であって、娘を害した息子（すなわちジークフリート）を母親のクリームヒルトが殺した、という話と、ブリュンヒルデが父親を殺した兄のジークフリートを復讐のために殺した、という２つの伝承があり、それを一つに纏めたら「そして誰もいなくなった」になってしまった、という話なのではないだろうか。またジークフリートが「一応不死身」であるという設定はギリシア神話の'''アキレウス'''に類似しており、アキレウスの名はアータル、バトラズに類する名と考える。おそらく、ギリシア神話のアキレウスもヒッタイトに近いゲルマン系の氏族から取り込んだ半神半人の英雄なのだろう。だから、半神半人の英雄が不老不死である、とかなにがしかの報復において苛烈な所業がまかり通る、という設定の起源は、ゲルマン系に近い氏族から出ており、氏族そのものの移動や近隣氏族への思想的影響によって各地に伝播したものと考える。ただし、ジークフリートそのものはティワズ（Tiwaz）に近い名であって、西欧ではティワズ（Tiwaz）とアルト群の神々は、性質的に「類似した神」と考えられていた可能性が高いように思われる。
