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==概要==
ケルト神話には汎ケルト的に広く信仰されていた神もあったが一方でケルト内の部族ごとの神も存在した。
例えば、アルウェルヌス（Arvernus）はその名からアルウェルニ族固有の神であった事が容易く想像できる。こうした神は過去の族長が神格化された、一種の祖先崇拝の対象と考えられる<ref>アルウェルヌスの別名であるアルウェルノリクスは「アルウェルニ族の王」を意味する。ピゴットはガリア人の「王(rix)」について「その多くは『取るに足らない侵略集団の族長で、互いの領地を荒らし回り、隷属民を食い物にするだけの存在だった』」としている（ピゴット, 2000, page92）。</ref>。
テウタテスは「民族の神」を意味する。意味から推測するとテウタテスという名はアルウェルヌスのような部族の神のうち特定の一柱を指す呼び名であったのかもしれない。しかしテウタテスと呼ばれる神への信仰を示す証拠は非常に広範囲に分布しており<ref>「テウタテスは文献からはガリアで,ラテン語碑文からは英国,ドナウ川沿岸,さらにはローマまで,グンデストルップの大釜からはこの文化遺品の原産地と思われる黒海沿岸でもおそらく,知られていたことが分かる.」（デュヴァル, 2001）</ref><ref>『アルスター神話群』に登場する「我が部族が忠誠を誓う神」がテウタテスに相当する神だとする指摘もあり（デュヴァル, 2001）、そうだとするとアイルランドにおいてもテウタテスの信仰は広まっていた可能性がある。</ref>、こうした解釈は実状にそぐわない。テウタテスとは元々は神の名ではなく、単に「民族の神」という普通名詞、あるいは部族の神に用いる尊称であったと複数の学者が推測している<ref>「名前は『部族』を意味するテウタ(teuta,touta,tota)に由来し、『部族の神』という普通名詞かもしれない。」（鶴岡, 1999, page88）</ref><br>
「部族を意味するケルト語の派生語のテウター、その名は『部族の神』を実際に意味したのだと。」「テウターテスは、のちにだんだん推移していったにしても、元は固有名というよりも説明のための用語だったのである。」<ref>マッカーナ, 1991, pages38,57</ref><br>
「これは『部族の神』という意味で、おそらく一つの神の名称というよりも、多くの異なる神の尊称だったのだろう。」<ref>ジェームズ, 2000, page151</ref><br>
「その名は『部族』を意味するteuta,touta,totaに由来する.おそらく『部族の(神)』という普通名詞だろう<ref>デュヴァル, 2001, page666</ref>。」こうした説に倣えばテウタテスについての記述は、テウタテスその物ではなく、テウタテスと呼ばれた別々の部族の神に対してのものであったと考えられる<ref>コットレル, 1999, page263</ref>。
編集の要約なし
テウタテスはさまざまな部族の依代となる神々の称号だったと考えられている<ref name="Koch"/>。ミランダ・アルドハウス・グリーン（Miranda Aldhouse-Green）は、テウタテスは名前というより、ケルトの部族の守護神の蔑称または呼び名であったと指摘している<ref name="Aldhouse"/>。ポール・マリー・ドゥーバル（Paul-Marie Duval）は、各部族が独自のテウタテスを持っていたことを示唆し、さらにガリアのマールースがケルトのテウタテスと習合したと考え、マールースが崇拝された土地で土着の神の蔑称が多数あることを指摘した<ref name="Duval"/>。
== Evidence 特徴 ==ケルト神話には汎ケルト的に広く信仰されていた神もあったが一方でケルト内の部族ごとの神も存在した。 例えば、アルウェルヌス（Arvernus）はその名からアルウェルニ族固有の神であった事が容易く想像できる。こうした神は過去の族長が神格化された、一種の祖先崇拝の対象と考えられる<ref>アルウェルヌスの別名であるアルウェルノリクスは「アルウェルニ族の王」を意味する。ピゴットはガリア人の「王(rix)」について「その多くは『取るに足らない侵略集団の族長で、互いの領地を荒らし回り、隷属民を食い物にするだけの存在だった』」としている（ピゴット, 2000, page92）。</ref>。 テウタテスは「民族の神」を意味する。意味から推測するとテウタテスという名はアルウェルヌスのような部族の神のうち特定の一柱を指す呼び名であったのかもしれない。しかしテウタテスと呼ばれる神への信仰を示す証拠は非常に広範囲に分布しており<ref>「テウタテスは文献からはガリアで,ラテン語碑文からは英国,ドナウ川沿岸,さらにはローマまで,グンデストルップの大釜からはこの文化遺品の原産地と思われる黒海沿岸でもおそらく,知られていたことが分かる.」（デュヴァル, 2001）</ref><ref>『アルスター神話群』に登場する「我が部族が忠誠を誓う神」がテウタテスに相当する神だとする指摘もあり（デュヴァル, 2001）、そうだとするとアイルランドにおいてもテウタテスの信仰は広まっていた可能性がある。</ref>、こうした解釈は実状にそぐわない。テウタテスとは元々は神の名ではなく、単に「民族の神」という普通名詞、あるいは部族の神に用いる尊称であったと複数の学者が推測している<ref>「名前は『部族』を意味するテウタ(teuta,touta,tota)に由来し、『部族の神』という普通名詞かもしれない。」（鶴岡, 1999, page88）</ref><br>「部族を意味するケルト語の派生語のテウター、その名は『部族の神』を実際に意味したのだと。」「テウターテスは、のちにだんだん推移していったにしても、元は固有名というよりも説明のための用語だったのである。」<ref>マッカーナ, 1991, pages38,57</ref><br>「これは『部族の神』という意味で、おそらく一つの神の名称というよりも、多くの異なる神の尊称だったのだろう。」<ref>ジェームズ, 2000, page151</ref><br>「その名は『部族』を意味するteuta,touta,totaに由来する.おそらく『部族の(神)』という普通名詞だろう<ref>デュヴァル, 2001, page666</ref>。」こうした説に倣えばテウタテスについての記述は、テウタテスその物ではなく、テウタテスと呼ばれた別々の部族の神に対してのものであったと考えられる<ref>コットレル, 1999, page263</ref>。
===Inscriptions===
Inscriptions dedicated to him have been found in [[Gaul]] (e.g. at [[Nîmes]] and [[Vaison-la-Romaine]] in France, and [[Mainz]] in Germany),<ref name="Koch"/> in [[Britannia]] (e.g. at [[York]], [[Old Carlisle]], [[Castor, Cambridgeshire|Castor]] and [[Hertfordshire]]),<ref name="Koch"/><ref>Collingwood, R.Gh. and Wright, R.P. (1965) ''The Roman Inscriptions of Britain'' (RIB) ''Vol.I Inscriptions on Stone''. Oxford. [https://romaninscriptionsofbritain.org/inscriptions/1017 RIB 1017, online at romaninscriptionsofbritain.org]</ref> in [[Noricum]], and in [[Rome]],<ref name="Koch"/> among other places.<ref name="arbre">[http://www.arbre-celtique.com/approfondissements/divinites/inventaire-div/div_liste.php?nomdiv=Toutatis Listing for Toutatis] from www.arbre-celtique.com.</ref> Some of these inscriptions combine his name with other gods such as [[Mars (mythology)|Mars]], [[Cocidius]], [[Apollo]], and [[Mercurius]].<ref name="Koch"/>
==ローマ的解釈==
