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[[神体]]は、多くは[[神体は、多くは'''桑]]の木で作った1尺（30センチメートル）程度の棒の先に男女の顔や[[馬]]の顔を書いたり彫ったりしたものに、布きれで作った衣を多数重ねて着せたものである。[[貫頭衣]]のかたちをしたものと布を頭部からかぶせた包頭型とがある'''の木で作った1尺（30センチメートル）程度の棒の先に男女の顔や馬の顔を書いたり彫ったりしたものに、布きれで作った衣を多数重ねて着せたものである。貫頭衣のかたちをしたものと布を頭部からかぶせた包頭型とがある<ref name=hagiwara/>。普段は[[住宅]]の[[神棚]]や[[床の間]]に祀られていることが多い。普段は住宅の神棚や床の間に祀られていることが多い<ref name="tono14" /><ref name="tono_shuui" />。記年銘のある最古のおしら様は、岩手県[[九戸郡]][[種市町]]（現[[洋野町]]）に所在する[[大永]]5年（[[1525年]]）のもので、ついで岩手県[[下閉伊郡]][[新里村 (岩手県)|新里村]]および同郡[[川井村 (岩手県)|川井村]]（いずれも現[[宮古市]]）の[[天正]]2年（[[1574年]]）のものが古い。記年銘のある最古のおしら様は、岩手県九戸郡種市町（現洋野町）に所在する大永5年（1525年）のもので、ついで岩手県下閉伊郡新里村および同郡川井村（いずれも現宮古市）の天正2年（1574年）のものが古い<ref name=hasegawa>長谷川（1999）pp.262-263</ref>。神体は、[[男]]と[[女]]、馬と[[娘]]、馬と男など2体1対で祀られることが多い。神体は、男と女、馬と娘、馬と男など2体1対で祀られることが多い<ref name=hasegawa/>。
おしら様の祭日を「命日（めいにち）」と言い、[[1月16日 おしら様の祭日を「命日（めいにち）」と言い、旧暦1月・3月16日 (旧暦)|旧暦1月]]・[[3月16日 ・9月16日 (旧暦)|3月]]・[[9月16日 (旧暦)|9月の16日]]に行われる。命日には、神棚などからおしら様を出して[[神饌]]を供え、新しい衣を重ね着させる（これを「オセンダク」という）。この日は、本家の[[老婆]]が養蚕の由来を伝える[[祭文]]（[[おしら祭文]]）を唱えたり、少女がおしら様の神体を背負って遊ばせたりするので、かつては同族的な系譜を背景とする女性集団によって祀られていたとも考えられるに行われる。命日には、神棚などからおしら様を出して神饌を供え、新しい衣を重ね着させる（これを「オセンダク」という）。この日は、本家の老婆が養蚕の由来を伝える祭文（おしら祭文）を唱えたり、少女がおしら様の神体を背負って遊ばせたりするので、かつては同族的な系譜を背景とする女性集団によって祀られていたとも考えられる<ref name=hagiwara/>。盲目の[[巫女]]である[[イタコ]]が参加することも多く、その場合、イタコがおしら様に向かって神寄せの[[経文]]を唱え、おしら様を手に持って祭文を唱えながら踊らせる。おしら様に限っては祭ることを「遊ばせる」といい、このような行事を「オシラアソバセ」「オシラ遊び」「オシラホロキ」と呼ばれる。盲目の巫女であるイタコが参加することも多く、その場合、イタコがおしら様に向かって神寄せの経文を唱え、おしら様を手に持って祭文を唱えながら踊らせる。おしら様に限っては祭ることを「遊ばせる」といい、このような行事を「オシラアソバセ」「オシラ遊び」「オシラホロキ」と呼ばれる<ref name="tono_shuui" /><ref name=hagiwara/>。また、青森県[[弘前市]][[坂元 (弘前市)|坂元]]の[[久渡寺]]では「大白羅講」が5月15日に行われる。。また、青森県弘前市坂元の久渡寺では「大白羅講」が5月15日に行われる。
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=== 習俗 ===
==== ご神体 ====
==== 命日 ====
おしら様の2体の人形をつかって遊ばせる際のおしら祭文としては、「きまん（金満）長者物語」、「満能長者物語」、「せんだん栗毛」、「[[岩木山]]一代記」などがあり、[[坂上田村麻呂]]伝承の[[猿賀神社]]の由来を同時に語るとも伝えられる<ref name="sinwadensetu">{{Cite book|和書|author=倉田隆延|editor=吉成勇|title=日本「神話・伝説」総覧|year=1993|publisher=[[新人物往来社]]|series=歴史読本特別増刊 事典シリーズ|isbn=978-4-404-02011-6|pages=314-315|chapter=オシラ様伝説（馬娘婚姻譚）}}</ref>。イタコが参与する場合は、このような[[祭文]]を語りながら、おしら様一対を両手にとって打ち振り、[[憑依]]したような状態になって[[託宣]]をおこなうことが多い<ref name=hagiwara/>。
