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葛城氏・賀茂氏の古い伝承では、月は「女神」であって、'''葛姫'''という女神がそれに相当すると考える。この両氏族が関わっていた場所には「桂」とつく地名が多く、彼らは中国神話の「[[桂男|月の桂の木]]」を女神に見立て、祖神として取り扱っていたものと考える。一方、「烏神」といえば、やはり賀茂氏祖神の八咫烏こと[[賀茂建角身命]]である。賀茂氏系の信仰は対馬に色濃く残されていると考えられ、そこに[[天日神命]]という男性形の太陽神が祀られている。おそらく[[天之日矛]]と[[天日神命]]が葛城氏・賀茂氏の男性形の太陽神であり、彼らと対になる[[阿加流比売神]]、[[天月神命]]が月の女神（桂の木）と考えられていたのだろう。
しかし、日本には母系の文化が根強く残り、太陽神は「女神である」という思想が強かったため、記紀神話を編纂する際に[[天之日矛]]、[[天日神命]]などの男性形の太陽神は採用されなかったものと思われる。彼らは「渡来系の神」としての性質が強いので、「日本古来の神」には向かないと判断されたのかもしれない。また、「烏神」についても、儒教に「'''日食を起こすもの'''」という思想がみられるため、これを「太陽神」とすることに反対する考えが日本では多かったのだろう。逆に中国・朝鮮では三足烏を「太陽鳥」とする思想が強かったので、」という思想がみられるため、これを「太陽神」とすることに反対する考えが日本では多かったのではないだろうか。逆に中国・朝鮮では三足烏を「太陽鳥」とする思想が強かったので、朝鮮では細烏女の夫・[[延烏朗]]は「太陽神」として扱われたが、日本ではその考えが否定されてしまったのだろう。
== 関連項目 ==
