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→母神殺しの神話
台湾原住民の伝承では、「膣が非常に小さい女性がいて、結婚しても夫婦生活が不可能なため、夫が切り裂いて夫婦となった<ref>神々の物語、台湾原住民文学選５、神村徹編、草風館、2006年8月1日出版、p290</ref>。」という話があり、これが台湾原住民の伝承では一番近い類話となろう。実際に衛生状態の悪い状況、悪い時代にむやみにこのようなことを行っても良い結果になるとは思えない。出産などの生殖の話に結びつけられているが、本来の話は
* 息子あるいは夫が母あるいは妻を刺し殺した
というものであろう。エインガナの話では、バルライヤ及びカンダグンとエインガナの家族関係は語られていない。しかし、バルライヤの名は中国神話の[[伏羲]]、カンダグンの名は中国プーラン族の神・[[グミヤー]]に類する名と考えるので、二人揃って「[[太昊型神]]」であり、前世と後世を持っている神である。また、伏羲と女媧はかなり古い時代から枝分かれして存在していたことが分かる。」であり、前世と後世を持っている神である。また、伏羲と女媧はかなり古い時代から枝分かれして存在していたことが分かる。バルライヤは医薬神的な魔術師型の神である。カンダグンは人々を追い散らしながら別の動物に変えてしまう魔術師型の神であり、犬型であることから中国神話の[[天狗（中国）|天狗]]に類するように思う。中国神話の[[伏羲]]は犬型とされる場合があるので、カンダグンと性質が被る部分がある。
台湾原住民の伝承の場合は「前世優先型」で「夫」という立場になり、バビロニア神話では「後世優先型」で「息子」となっていると考える。この状況から、エインガナは「[[燃やされた女神]]」と考えられる。一番古い神話の形では、彼女は
