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→太陽神石刻
* 蛇：'''[[伏羲]]'''には蛇の尾がついている。大洪水を生き残った神である。
* 男根：台湾の伝承には巨大な男根を持つ巨人が出てくる。大洪水に関連している巨人である。
いずれも「大洪水」の神話に関する存在なので、元は一つの「同じもの」なのだけれども、ウナギと蛇と男根では、少なくとも現代的な感覚では乖離が大きいと感じるので３つに分ける。現代の中国神話から見れば「'''伏羲の蛇の尾'''」というのが一番の正解と考える。頭上に太陽を頂き、周囲に星々が散りばめられている構図は、神話に見られる伏羲・女媧図に非常に似ているのではないだろうか。「太陽神石刻」は「天の太陽と地のダロン（後の伏羲）」と考える。」というのが一番の正解と考える。頭上に太陽を頂き、周囲に星々が散りばめられている構図は、神話に見られる伏羲・女媧図に非常に似ているのではないだろうか。「太陽神石刻」は「天の太陽と地のダロン（後の伏羲）」と考える。そしてこの頃はまだ「'''[[女媧]]'''」という概念が発生していなかったと思われる。彼女の原型は人物像の頭上に輝く「太陽」であって「'''白（バイ）'''」と呼ばれていたのではないだろうか。図の太陽そのものが後のミャオ族神話の「'''[[バロン]]'''」であり、そこから中国神話の[[女媧]]が発生していると考える。この頃はまだ母系の文化だったので「男性の上位に女性（太陽）がきて、男性が女性を支える」と考えられていた社会だったのだろう。
<blockquote>ここに刻まれた人物は「太陽神」であると考えられ、城背渓文化の人々はこの石刻を使って、天に祈りをささげていたのであろう。中国における太陽崇拝の起源を探る上でも興味ふかい。出所：「世界四大文明・中国文明展」<ref>[http://abc0120.net/words/abc2007071401.html 考古学用語、太陽神石刻]</ref></blockquote>
