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よって、'''「熊トーテム」の形成と台頭'''は父系が台頭した'''良渚文化'''で進んだと考える。「王(首長)の象徴が熊である」という思想が強く残ったので、楚王は自らを「熊王」と名乗ったのだろう。そして、熊は「火雷神」などの神の象徴でもあって、「'''王とは火雷神などの地上における顕現(代理人)'''」とみなされた場合もあると考える。
また、父系と王権の台頭によって、'''古くからあった「水雷神」に熊のトーテムを付加して「帝」としたものが「黄帝」'''と考える。「黄帝」の原型は良渚外で、「黄帝」を「良き神」とみなした氏族が作り出したものだろう。と考える。「黄帝」の原型は良渚外で、「黄帝」を「良き神」とみなした氏族が作り出したものだろう。良渚文化では現在の「黄帝」に相当すると思われる「水神」は「共工」として神としては最下層の悪神に作り替えられてしまったと思われるからだ。
=== 極東における熊トーテム ===

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