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モリガンは主に戦争と運命に関連しており、しばしば「戦争の女神」として解釈される。W.M.ヘネシーが1870年に書いた『古代アイルランドの軍女神（The Ancient Irish Goddess of War）』は、この解釈を定着させるのに大きな影響を及ぼした<ref>W. M. Hennessy, [http://www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/index.htm "The Ancient Irish Goddess of War"], ''Revue Celtique'' 1, 1870–72, pp. 32–37</ref>。彼女は、ホストたちが集まってくることに喜びを感じるという<ref>https://celt.ucc.ie//published/T106500D/text049.html, Part 49 of The Metrical Dindshenchas|website=celt.ucc.ie}}</ref>。彼女の役割には、特定の戦士の激しい死を予感させるものが多く、後の民話に登場するバンシーとの関連性を示唆している。この関連性をパトリシア・リサグトはさらに指摘している。「アイルランドのある地域では、この超自然的な存在は、バンシーという名前に加えて、バズヴ（badhb）とも呼ばれている<ref>Patricia, Lysaght, The Banshee: The Irish Death Messenger, 1986, isbn:1-57098-138-8, page15</ref>。」彼女の役割は、死が迫っていることの象徴であるだけでなく、戦争の結果を左右することだった。その多くは、頭上を飛ぶカラスに姿を変えて現れ、戦士たちの心に恐怖や勇気を与えるものだった。また、戦死する運命にある者に、血まみれの鎧を洗うように幻影として現れたと書かれている場合もある。この具体的な役割として、彼女は特に個人に重点を置いて、差し迫った死を予言する役割も与えられていた<ref>Celtic Myths and Legends, Rolleston, T. W., Barnes and Noble, 1911, isbn:978-0-7607-8335-1, New York</ref>。また、稀に戦士として戦いに参加し、より直接的な形で寵愛を受けたという話もある<ref>Arthur, Cotterell, The Encyclopedia of Mythology, 2010, pages=102, 152</ref>。