「除夜」の版間の差分

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=== 民間伝承 ===
 
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昔、毎年陰暦12月30日に村を騒がす「'''夕'''」という怪物がいた。その後、農民たちは灶王(竈神)に尋ねた後、玉皇大帝に会いに天国に行き、玉皇大帝は悪魔を追い払うために「'''年'''」を送った。 「夕」には赤と騒音を恐れるという弱点があった。「年」は赤い絹を使って「夕」に対抗した。その後、真っ赤に焼けた竹のパチパチはぜる音と「年」を組み合わせて「夕」を倒すようになったことから、その日は「大晦日」とも呼ばれるようになった。旧暦正月 1 日は「年」が「夕」を破った功績を記念するため、旧暦 1 月 1 日は「年」 ( 「春節」とも呼ばれる)でもある<ref>https://topics.gmw.cn/2020-01/14/content_33480992.htm, 一日一禮·除夕, 2020-01-14, 光明專題, https://web.archive.org/web/20240121042722/https://topics.gmw.cn/2020-01/14/content_33480992.htm|archive-date=2024-01-22, 2024-01-22</ref>。
  
 
== 関連項目 ==
 
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2024年12月17日 (火) 21:57時点における版

除夜(じょや)は、漢字文化圏1年の最後の日。旧暦では12月30日、または12月29日である。日本語では「大晦日」(おおみそか)と呼ぶ。中国語では「除夕」と呼ぶ。

日本の除夜

日本における大晦日という慣習は、日本文化に古くからある「歳神様」(としがみさま)、または「歳徳様」(としとくさま)への信仰に基づく儀礼から生じており、これらは歳徳神などとも呼ばれるその年一年間を司る神様である。

中華圏の除夜

中華圏では、新年を祝う前に家族が集まり、旧正月をともに迎える。食事は、「団圓飯」(一家団欒の食事)、「年夜飯」(除夜の夕食)、台湾と福建省南部地区は「圍爐」(暖炉を囲む)とも呼ばれ、除夜に祖先を祭った後で食べる。

記録

後漢の頃より記録される。

  • 東漢時代の英邵は『風俗通義』の中で次のように書いている。「県の役人はよく大晦日を蝋で飾り、桃の人形を飾り、葦や野生の稲を吊るし、戸に虎を描く。これらは以前の出来事を思い出して、悪から身を守るためである。」
  • 後漢の高佑は『魯氏春秋記』の中で、「一昨日、疫病や災難の亡霊を追い払うために太鼓を打ち鳴らした。これを追放といい、儺とも呼ばれた。 」と記している[1]。(大晦日の疫病退散祭りは「儺」と呼ばれる)。

旧暦の大晦日は、大晦日、大晦日、大晦日、大暗黒日などとしても知られている。

民間伝承

昔、毎年陰暦12月30日に村を騒がす「」という怪物がいた。その後、農民たちは灶王(竈神)に尋ねた後、玉皇大帝に会いに天国に行き、玉皇大帝は悪魔を追い払うために「」を送った。 「夕」には赤と騒音を恐れるという弱点があった。「年」は赤い絹を使って「夕」に対抗した。その後、真っ赤に焼けた竹のパチパチはぜる音と「年」を組み合わせて「夕」を倒すようになったことから、その日は「大晦日」とも呼ばれるようになった。旧暦正月 1 日は「年」が「夕」を破った功績を記念するため、旧暦 1 月 1 日は「年」 ( 「春節」とも呼ばれる)でもある[2]

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