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「盤瓠息子」は、蛇トーテムの王女から生まれたから蛇神でもある、「身内」であって「英雄」なのである。彼がその父を邪魔に思って殺しても、誰も咎めない。だって、その犬っころが、稲（蛇）トーテムの大事な王女を「盗んだ」のだから、悪いのは「「[[盤瓠]]息子」は、蛇トーテムの王女から生まれたから蛇神でもある、「身内」であって「英雄」なのである。彼がその父を邪魔に思って殺しても、誰も咎めない。だって、その犬っころが、稲（蛇）トーテムの大事な王女を「盗んだ」のだから、悪いのは「'''[[盤瓠]]父'''」の方なのである。
ともかく、こういう論理で、盤瓠犬には、人々の役に立つ性質と、やや疎まれて子供に殺されてしまうような、２重の性質が持たされてしまったように考える。その点が盤瓠とともかく、こういう論理で、[[盤瓠]]犬には、人々の役に立つ性質と、やや疎まれて子供に殺されてしまうような、２重の性質が持たされてしまったように考える。その点が盤瓠と[[伏羲]]の違いである。[[伏羲]]は伝承から見る通り、「息子神」なのであり、その父あるいは雷公のいずれかに「は伝承から見る通り、「'''息子神'''」なのであり、その父あるいは雷公のいずれかに「'''[[盤瓠]]父'''」の性質が含まれていると考える。[[バロン]]・[[ダロン]]神話の父[[アペ・コペン]]が、[[龍船祭]]起原神話の[[クーポゥ]]老人と「同じ名」の「同じ神」だとし、[[クーポゥ]]老人が「'''燃やして殺して食べた竜神'''」が、他の起源譚で「死んだ」とされる'''盤瓠犬と「同じ」'''とすると、[[アペ・コペン]]（[[クーポゥ]]）が対立したのは[[オンドリ雷神|雷公]]なので、[[オンドリ雷神|雷公]]が'''盤瓠犬'''であり、竜神であった、といえると考える。
→盤瓠の３重性
* 異類（多くの場合人間）の女性と婚姻する。
* 子供に殺される。
この２点において、彼の運命は'''[[伏羲]]'''と大きく異なるように思う。これはいわゆる「'''息子に生まれ変わって親に復讐する'''」という説話の類話であって、犬をトーテムとする男性は、元は父と息子の「'''二人'''」いたと思われる。これを「[[盤瓠]]父」とし、息子の方を「[[盤瓠]]息子」として、息子」としたいと考える。この「[[盤瓠]]息子」は、「'''蛇のトーテムを持っている方を「息子」祖神として英雄視される（あまり排他される要素がない）'''と定義すればよいと考える。」神といえる。「子供が親を殺す」という世間体の悪い神話をなんとかしたいけれども、祖神の犬神が[[盤瓠]]犬だけだと「親殺し」をごまかせないので、息子も犬神にして「普通の犬先祖」として「親殺し」をごまかすこととしたのではないだろうか。
「'''[[盤瓠]]父'''」は「蛇トーテム」の人々からみれば、娘を嫁にやるなどとんでもない身の程知らずな「よそ者」なのである。それに対して
また、盤瓠の誕生に関する伝承は、「盤をした器から生まれた」という話が多い。この「器」というのは[[伏羲]]・[[女媧]]神話の母なる「[[ヒョウタン]]」に類するものである。そして、それだけでなく「器に閉じ込めて何かを発生させる」というのはいわゆる'''[[蠱毒]]'''を発生させる作法でもある。蠱毒とは、要するに虫やは虫類などの「'''強力な霊'''」を作り出して使役しよう、というもので、日本でいうところの「'''式神'''」に近いものかもしれないと考える。
