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蛇を殺して飛び散った血から「夫婦岩」という岩が発生しているため、この「干魃蛇神」には、夫婦である女神と男神の２柱の神が習合させられていると考える。特に女神の方に祟る性質が強いと考えられていたのではないだろうか。そこで須佐之男を夫のように添えて祀ると、女神は満足したということなのではないだろうか。祟る女神に「男根（神話的な夫）」を奉納すると祟りが鎮まる、とは朝鮮のヘラン堂の女神に対する信仰などに見られる。蛇を殺して飛び散った血から「夫婦岩」という岩が発生しているため、この「干魃蛇神」には、夫婦である女神と男神の２柱の神が習合させられていると考える。特に女神の方に祟る性質が強いと考えられていたのではないだろうか。そこで須佐之男を夫のように添えて祀ると、女神は満足したということなのではないだろうか。祟る女神に「男根（神話的な夫）」を奉納すると祟りが鎮まる、とは朝鮮のヘラン堂の女神に対する信仰などに見られる<ref>韓国の民話伝説、崔常植著、東方出版、2008年9月27日、p146-148</ref>。
→私的解説
捜神記の「大蛇を退治した娘」と比較すると、[[八束水臣津野命]]が「犬神」であることが分かる。女神が蛇を倒して「石と化してしまった」点については、後付されたものと考える。[[塗山氏女]]の「'''夫に追い回されて石と化してしまった'''」という伝承の影響を受けた可能性があるように思う。また、
=== 龍岩神社の伝承 ===
