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「盤瓠息子」は、蛇トーテムの王女から生まれたから蛇神でもある、「身内」であって「英雄」なのである。彼がその父を邪魔に思って殺しても、誰も咎めない。だって、その犬っころが、稲トーテムの大事な王女を「盗んだ」のだから、悪いのは「「盤瓠息子」は、蛇トーテムの王女から生まれたから蛇神でもある、「身内」であって「英雄」なのである。彼がその父を邪魔に思って殺しても、誰も咎めない。だって、その犬っころが、稲（蛇）トーテムの大事な王女を「盗んだ」のだから、悪いのは「'''[[盤瓠]]父'''」の方なのである。
ともかく、こういう論理で、盤瓠犬には、人々の役に立つ性質と、やや疎まれて子供に殺されてしまうような、２重の性質が持たされてしまったように考える。その点が盤瓠と伏羲の違いである。伏羲は伝承から見る通り、「息子神」なのであり、その父あるいは雷公のいずれかに「ともかく、こういう論理で、盤瓠犬には、人々の役に立つ性質と、やや疎まれて子供に殺されてしまうような、２重の性質が持たされてしまったように考える。その点が盤瓠と[[伏羲]]の違いである。[[伏羲]]は伝承から見る通り、「息子神」なのであり、その父あるいは雷公のいずれかに「'''[[盤瓠]]父'''」の性質が含まれていると考える。 また、盤瓠の誕生に関する伝承は、「盤をした器から生まれた」という話が多い。この「器」というのは[[伏羲]]・[[女媧]]神話の母なる「[[ヒョウタン]]」に類するものである。そして、それだけでなく「器に閉じ込めて何かを発生させる」というのはいわゆる'''蠱毒'''を発生させる作法でもある。蠱毒とは、要するに虫やは虫類などの「'''強力な霊'''」を作り出して使役しよう、というもので、日本でいうところの「'''式神'''」に近いものかもしれないと考える。盤瓠は蠱毒とはやや趣が異なるが、器から発生した、ということは「'''使役される霊犬'''」であって当然、という意味合いもあるかもしれないと考える。女性の耳から発生したとされる場合が多いので、元々は「母」でもある女性が使役する犬霊だった、という設定なのかもしれないと考える。 日本神話では、[[伊邪那岐命]]の体から[[天照大御神]]、[[月読命]]、須佐之男が発生したとされているけれども、こちらは「使役される霊」という意味合いは薄いように感じる。
→盤瓠の３重性
「'''[[盤瓠]]父'''」は「蛇トーテム」の人々からみれば、娘を嫁にやるなどとんでもない身の程知らずな「よそ者」なのである。それに対して
== 名前の由来 ==
