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→祖霊信仰と穀霊（稲魂信仰）
チャンヤンとその「父神」との関係については、「雷公」が父神とすれば、対立的あるいは並立的であって、[[チャンヤン]]が優勢である。ミャオ族の他の伝承と併せて考えるに、この「犬祖」の父神は「'''穀物を盗んでくる家来'''」くらいにみなされていると感じる。
ミャオ族の中で「[[吊された女神]]」は、ダロンの一部、チャンヤンの妻・ニャンニの一部、母である蝶女神の一部（楓香樹の化身）と付随的に表され、明確でかつ純粋な人格神としての性質は弱められているように思う。」は、ダロンの一部、チャンヤンの妻・ニャンニの一部、母である蝶女神の一部（楓香樹の化身）と付随的に表され、明確でかつ純粋な人格神としての性質は弱められているように思う。唯一「種の家を焼いてしまった」というニュウシャン（婆神）が純粋な「[[吊された女神]]」の姿を残すように思う。
[[チャンヤン]]の名は、ダロンを男性化したもので、[[太昊型神]]のうち憑依型と考える。このダロン女神を男性化した神の取り扱いは長い間、人類にとって宗教的な大きな課題となってきたのではないだろうか。それはともかく、食物神（穀霊）であり、祖神である「女神」とこの憑依型の[[太昊型神]]は、特に日本神話において、大きく関連するのである。
