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* 天照大御神を岩戸から出す天之手力男神
などに分割されて語られているように思う。太陽女神は[[天照大御神]]に集約されて、豊稲田姫・奇稲田姫は太陽女神とはされず、穀霊として表されている。
=== 西方の神話との関連 ===
==== エジプト神話 ====
この「太陽女神（母）と息子神」の組み合わせは、西方に伝播し、古代エジプトでは「太陽神」の地位が息子の方に移されて、「イシスとホルス」という形に変形しているように思う。軍神である[[好美女]]はセルケトという女神となり、イシスとホルスを守護する。本来はイシスが太陽女神であり、息子のホルスが天と地上を行き来する神であり、王家（ファラオ）の祖神でもあった、ということだったのだろう。豊稲田姫はイシス女神と習合していると思われる。
==== ゲルマン神話 ====
開拓の女神であるゲフィオンは息子神の牛を使役して開拓を行う。ゲフィオンが太陽女神に相当し、息子との開拓事業は海部氏の[[天道日女命]]と天香山命の関係に似る。
=== 中国神話など ===
* ミャオ族：シャンリャン女神が牛のシィウニュウと供に開拓を行った、とされる。シャンリャンはこの牛神を石に変えた（殺してしまった）というやや不吉な感の逸話が添えられている。
* 羲和：太陽神の母神としての逸話しかないが、イシス女神との相関からいって、[[城背渓文化]]の太陽に相当するのは羲和と考える。彼女の地位は後に低下して「太陽の母」に変えられてしまったのだろう。ただ、中国神話ではメジャーな太陽神は存在しないので、エジプト神話と違って、息子神の方も結局「太陽神」としては定着しなかったといえる。
* インド神話：アーディティーヤ。この女神も羲和的な「太陽神たちの母女神」である。[[城背渓文化]]の太陽女神に起源があると考える。
=== 他の物部氏の女神との関係 ===
