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シームルグは世界樹的な聖なる木、あるいは聖なる山に住む霊鳥とされる。神霊としては「下位の神」となるのだろうが、その分人間の生活に大きく関わる存在ともいえる。
王書を始め、神話世界のシームルグはおおむね雄として描かれるように思うが、民間伝承では異なり雌として描かれる場合もある。例えばパミール高原の民話「英雄ディックベール」では明確に「雌」として描かれる。民間伝承のシームルグは「邪悪な蛇」とも対立しており、インド神話のガルーダにも似た性質を持っている。シームルグとガルーダは起源的に「同じ」であり、本来は雌であったことが示されていると考える。王書を始め、神話世界のシームルグはおおむね雄として描かれるように思うが、民間伝承では異なり雌として描かれる場合もある。例えばパミール高原の民話「英雄ディックベール」では明確に「雌」として描かれる。民間伝承のシームルグは「邪悪な蛇」とも対立しており、インド神話のガルーダにも似た性質を持っている。シームルグとガルーダは起源的に「同じ」であり、本来は雌であったことが示されていると考える。親鳥が「燃えて死ぬ」という部分は「[[燃やされた女神]]」に相当する。
また英雄の養育者・保護者といった性質は「養母としての女神」の特徴と考える。エジプト神話のまた英雄の養育者・保護者といった性質は「[[養母としての女神]]」の特徴と考える。エジプト神話の[[ネクベト]]女神のように、シームルグは権力の保護者である猛禽女神だったのではなかろうか。それが政治的に男性が有力な時代になると、雄へと変更されたのだろう。イラン神話とインド神話は、同じ神々を擁しながら善神と悪神の立場がそれぞれで入れ替わるように異なっていることが特徴だが、シームルグとガルーダという鳥神に関しては、どちらの神話も「雄」に変更されていることが興味深く感じる。
男性形の場合、シームルグは悪神の場合は、世界を終わらせようとする[[祝融型神]]であったり、助言者・養父の場合は[[伏羲型神]]と考える。助けを与えはするが自ら戦う要素は乏しいのではないだろうか。スラヴ神話の悪神としてのシームルグは北欧神話の狼神フェンリルと性質が似ている。

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