20,029
回編集
差分
ナビゲーションに移動
検索に移動
Edward
[[Edward Smedley]] (1788–1836) retells Bal'ami's account as an [[Arab-Persians|Arabian-Persian legend]] (not attributed to Bal'ami but to Arabian and Persian authors in general) in greater detail. Accordingly, the jinn were ruled by [[Jann (legendary creature)#Pre-Adamite Era|Jann ibn Jann]] for 2000 years, before Iblis was sent. After the creation of Adam, Iblis and his angels were sent to [[Jahannam|hell]], along with demons who sided with them. The rest of the demons linger around the surface as a constant threat and test for the [[Mumin|faithful]]. Arab and Persian writers locate their home in Ahriman-abad, the abode of [[Prince of Darkness (Manichaeism)|Ahriman]] the personification of evil and darkness.
→ディヴの起源
アブ・アリ・バルアミは、ワーブ・イブン・ムナビから、ムハンマドは「神はまず悪魔（''ディヴ''）を創造し、それから7万年後に妖精（''ペリ''）を、5000年後に天使を、そしてジンを創造した」と述べたと記している。その後、神は地上の裁定者としてサタン（''イブリース''）を送り、そこでサタンは高慢になった。そこで、神はアダムを創造し、ジンの後継者として大地を支配させることにした。タバリーは、妖精や悪魔の存在を省き、ジンが人類の先達であるとだけ述べている<ref>''Persian Literature as World Literature''. (2021). USA: Bloomsbury Publishing. p. 40</ref>。
エドワード・スメドレー（1788-1836）は、バルアミの話をアラビア・ペルシアの伝説として（バルアミに起因するのではなく、アラビアやペルシアの作家全般）より詳細に語り直している。
The ''div'' were manifest (''ashkar'') and evident (''zaher'') until the [[Flood myth|great flood]]. Afterwards, they became hidden.<ref>''Persian Literature as World Literature'' (2021). USA: Bloomsbury Publishing. p. 43</ref>
