原ケルト語では *''Toranos''('Thunder')と呼ばれ、これは原インド・ヨーロッパ語(PIE)の「雷」の語幹 *''(s)tenh₂-''から派生した *''Tonaros''のメタテーゼ(音の切り替え)により派生したものと推定されている。この名前の原型は、クルニア(Clunia、現在のブルゴス県)のローマ軍将校が奉納した祭壇に見られるtanaro(チェスター、AD154)というダブスタ形式と、ポー川(北イタリア)の古名であるガリア語のハイドロニム Tanarus(「雷鳴」または「激しい」)で証明されている<ref name=":0">Matasović, Ranko, https://books.google.com/books?id=YN_YPQAACAAJ, Etymological Dictionary of Proto-Celtic, 2009, Brill, isbn:9789004173361, pages384</ref><ref>Koch, 2020, pp142–144</ref><ref>Sutrop, Urmas. "Taarapita-the Great God of the Oeselians". In: ''Folklore: Electronic Journal of Folklore'' 26 (2004). p. 40</ref>。また、ヨーロッパの同種のヒドロニウムも同じルーツに属すると提唱されている<ref>Pedreño, Juan Carlos Olivares. "Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea". In: ''Gerión'' n. 18 (2000). p. 204. ISSN:0213-0181</ref>。PIEのs-initialは、ケルトベリアのsteniontes、stenion、stenaに残っているようである<ref>Koch, 2020, pp142–144</ref> 。
インド・ヨーロッパ語族の文脈では、原ケルト語の名前 *Tonaros は原ゲルマン語の雷神 *Þun(a)raz (cf. ON Þórr, OE Þunor, OS Thunar, OFris. Thuner, OHG Donar) と同じで、さらにサンスクリット語の stánati やラテン語の tono に関連していてどちらも「雷」を意味する<ref name=":0" /><ref name=":1">Delamarre, Xavier, https://books.google.com/books?id=C3BKPgAACAAJ, Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental, 2008, Errance, isbn:9782877723695, pages290</ref>。学者ピーター・ジャクソンによれば、ケルト・ゲルマン語の異名詞 *Þun(a)raz ~ *Tonaros は、原インド・ヨーロッパ語の雷神 *Perkwunos のオリジナルのエピテーゼ(またはエピクレス)が化成した結果、生まれた可能性があるという<ref>Jackson, Peter, 2002, Light from Distant Asterisks. Towards a Description of the Indo-European Religious Heritage, Numen, volume49, issue1, pages61–102, doi:10.1163/15685270252772777, issn:0029-5973, jstor:3270472</ref><ref group="私注">それはどうだろうか?</ref>。
In the [[Indo-European languages|Indo-European]] context, the Proto-Celtic name *''Tonaros'' is identical to the [[Proto-Germanic]] Thunder-god ''*Þun(a)raz'' (cf. [[Old Norse|ON]] [[Thor|''Þórr'']], [[Old English|OE]] ''Þunor'', [[Old Saxon|OS]] ''Thunar'', [[Old Frisian|OFris.]] ''Thuner'', [[Old High German|OHG]] ''Donar''), and further related to the [[Vedic Sanskrit|Sanskrit]] ''stánati'' and [[Latin]] ''tono'', both meaning 'to thunder'''.'' According to scholar Peter Jackson, the Celtic–Germanic [[isogloss]] *''Þun(a)raz'' ''~ *Tonaros'' may have emerged as the result of the fossilization of an original epithet (or [[epiclesis]]) of the [[Proto-Indo-European]] thunder-god *''[[Perkwunos|Perk<sup>w</sup>unos]]''.<ref>{{Cite journal|last=Jackson|first=Peter|date=2002|title=Light from Distant Asterisks. Towards a Description of the Indo-European Religious Heritage|journal=Numen|volume=49|issue=1|pages=61–102|doi=10.1163/15685270252772777|issn=0029-5973|jstor=3270472}}</ref>
The later form *''Toranos'' is attested in the Gaulish divine names ''Taranis'' and ''Taranucnos'', as well as in the personal name ''Taranutius''. The name ''[[Taran mac Ainftech|Taran]]'', which appears in the prehistoric section of the Pictish King-List, may also be interpreted as a [[euhemerized]] god. The [[Hispano-Celtic languages|Hispano-Celtic]] ''tar(a)nekūm'' could mean 'of the descendants of Tar(a)nos'.{{sfn|Koch|2020|pp=142–144}}