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* 藤森神社
* 田出宇賀神社(福島県南会津町)
*[[亀都起神社]] - [[大分県]][[玖珠町]][[亀都起古墳]]大分県玖珠町亀都起古墳
== スサノオを題材にした伝統芸能 ==
<!--名前を使用しているだけのものは、曖昧さ回避を考慮して下さい-->
* [[石見神楽]] - 「大蛇」
* 出雲神楽 - 「八戸」「簸の川大蛇退治」
* [[浄瑠璃]] - 「[[日本振袖始]]」([[近松門左衛門]])「日本振袖始」(近松門左衛門)
== 備考 ==
* [[吉村貞司]]は『スサノオの悪竜退治 吉村貞司は『スサノオの悪竜退治 -原神話の回復の試み-』(1977年)において、「大和の高天原神話におけるスサノオ」と高天原神話に吸収される以前の「出雲神話におけるスサノオ」では神としての性格が異なると指摘し、[[原田大六]]の説』(1977年)において、「大和の高天原神話におけるスサノオ」と高天原神話に吸収される以前の「出雲神話におけるスサノオ」では神としての性格が異なると指摘し、原田大六の説<ref>[[原田大六]] 『実在した神話』([[学生社]]、1966年) 『実在した神話』(学生社、1966年) pp.211 - 212.</ref> にみられる農業の破壊神、すなわち台風を神格化した性格は「高天原(大和)のスサノオ」であり、原初からスサノオが嵐の神であったという説には否定的な立場をとっている。また、にみられる農業の破壊神、すなわち台風を神格化した性格は「高天原(大和)のスサノオ」であり、原初からスサノオが嵐の神であったという説には否定的な立場をとっている。また、次田真幸も『古事記(上) 全訳注』(講談社学術文庫、1977年) p.&nbsp;94において、「スサノオを暴風雨の神と見る説には従いがたい」として、解説で否定的な立場を記している<ref group="私注">須佐之男命の原型は[[次田真幸炎帝神農|炎帝]]も『古事記(上) 全訳注』(であり、[[講談社学術文庫饕餮]]、1977年) p.&nbsp;94において、「スサノオを暴風雨の神と見る説には従いがたい」として、解説で否定的な立場を記している。であると考える。元々が農耕神であるから、荒魂の時には荒天を起こすのではないだろうか。</ref>。* 明治時代刊行の『皇国武術英名録』の序には、「剣道(剣術)は[[明治須佐之男命|明治時代スサノオ]]刊行の『皇国武術英名録』の序には、「剣道(剣術)はスサノオより起こる」として、その起源をヤマタノオロチ退治で天叢雲剣を得た神話に求めている。* より起こる」として、その起源を[[三重県八俣遠呂智|ヤマタノオロチ]]退治で天叢雲剣を得た神話に求めている<ref group="私注">[[津市伊邪那岐命]]新家町の物部神社にはスサノオが根の国(黄泉)へと天降る際に同神社のある場所を一夜の宿として使ったとの伝承が存在する。が持っている剣は剣ではないのだろうか?</ref>。* 三重県津市新家町の物部神社にはスサノオが根の国(黄泉)へと天降る際に同神社のある場所を一夜の宿として使ったとの伝承が存在する。
== 出典 ==
* Wikipedia:[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%B5%E3%83%8E%E3%82%AA 須佐之男命](最終閲覧日:22-10-23)
=== 文献 ===
* {{Cite book |和書 |author=* 加藤義成|authorlink=加藤義成 |title=, 古事記参究 |publisher=, 素行会 |date=, 1986-04 |, id={{:全国書誌番号|:87014654}}、{{, NCID|:BA86821842}} |ref=古事記参究 }}* {{Cite book |和書 |author=* 少年社 |author2=, 後藤然 |author3=, 渡辺裕之 |author4=, 羽上田昌彦 |editor=, 学研編集部 |title=, 神道の本 - 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界 |series=, NEW SIGHT MOOK ブックス・エソテリカ 2 |publisher=[[学研ホールディングス|, 学研マーケティング]] |date=, 1992-02 |, isbn=:978-4-05-106024-4 |ref=神道の本 }}* {{Cite book |和書 |last=スラヴィク |first=A. |authorlink=* アレクサンダー・スラヴィク |others=[[住谷一彦]]、[[ヨーゼフ・クライナー|クライナー,ヨーゼフ]]訳 |title=住谷一彦、クライナー,ヨーゼフ訳, 日本文化の古層 |publisher=[[, 未来社]] |date=, 1984-09 |, isbn=:978-4-624-20045-9 |ref=日本文化の古層 }}* {{Cite book |和書 |author=* 戸部民夫 |title=, 八百万の神々 - 日本の神霊たちのプロフィール |publisher=, 新紀元社 |series=, Truth In Fantasy 31 |date=, 1997-12 |, isbn=:978-4-88317-299-3 |ref=八百万の神々 }}* {{Cite book |和書 |author=* 少年社 |author2=, 吉田邦博 |author3=, 古川順弘 |author4=, 幣旗愛子 |title=, 古事記の本 - 高天原の神々と古代天皇家の謎 |series=, NEW SIGHT MOOK ブックス・エソテリカ 40 |publisher=, 学研 |date=, 2006-08 |, isbn=:4-05-604467-8 }}
== 関連項目 ==
* [[月読命]]:須佐之男命と同じ神:須佐之男命と同じ神。[[常世神#馬頭娘と須佐之男命]]など参照のこと。
* '''[[盤古]]''':須佐之男命の起源として重要な神。盤古から須佐之男命への変遷についての考察は、'''[[盤古#私的考察・盤古から須佐之男命へ]]'''を参照のこと。
** [[オーリーオーン]]:ギリシア神話の神。女性を犯し罰せられる点で須佐之男命と性質が一致する。
* '''[[禹]]''':須佐之男命の起源として重要な神。
* [[解夫婁王]]:朝鮮神話の須佐之男命。:朝鮮神話の須佐之男命に相当する神。
** [[解夫婁王#私的解説・北東アジアの始祖について]]
** [[金蛙王]]:[[解夫婁王]]と並んで、朝鮮神話の須佐之男命に相当する神。
* [[炎帝神農]]:これも須佐之男命の起源である。
* [[牛頭天王]]

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