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穀物神として穀物神として安孫子神社（滋賀県愛知郡秦荘町）、下照姫の配神として売布神社、倭文神社などに祀られているが、祀る神社は少ない<ref>天若日子のことを、タンムーズ的な「再生する穀物神」として信仰する場合もあったようである。</ref>。 == 私的解説 ==天意に背いて殺される天若日子は、中国神話の[[鯀]]に一番近い神のように思う。「殺される神」であるので、[[炎帝型神]]でもあると思う。[[鯀]]は生き返って禹を生むが、天若日子も[[阿遅鉏高日子根神]]として生き返って、記紀神話には書かれないが、賀茂氏系氏族の祖神となったと推察される。むしろ、そこまで意識して、[[鯀]]の神話になぞらえた物語なのではないか、と思う。 また、興味深いことだが、征服神話として、 * [[安孫子神社天之菩卑能命]]（- 天若日子 - [[滋賀県阿遅鉏高日子根神]] とのいわゆる「三代」に分かれて繋がるようになっており、 * [[伏羲]] - [愛知郡 (滋賀県)[炎帝神農|愛知郡炎帝]] - [[黄帝]] あるいは * [[顓頊]] - [[鯀]]- [[秦荘町禹]]）、下照姫の配神として の３代になぞらえた「'''炎黄神話の焼き直し型神話'''」の構成となっていると思う。[[売布神社 (宝塚市)|売布神社禹]]、は死者の子であり、一方[[倭文神社 (湯梨浜町)|倭文神社阿遅鉏高日子根神]]などに祀られているが、祀る神社は少ない<ref>天若日子のことを、タンムーズ的な「再生する穀物神」として信仰する場合もあったようである。</ref>。は「生き返った死者」であって、どちらにも「単なる生者ではない」という要素が含まれる。
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天若日子を唆した天探女が「[[天邪鬼|アマノジャク]]」の元となったとする説があるが、天若日子の「天若」が「アマノジャク」とも読めることから、天若日子がアマノジャクだとする説もある。
== 私的注釈 ==
* [[人柱|雉も鳴かずば撃たれまい]]
==外部リンク参考文献 ==*Wikipedia：[http://www.minokobo.com/hinkoko/inmei04.html 喪山（もやま）[アメノワカヒコ]]*[http://www.mino（最終閲覧日：22-10-cci.or.jp/washi/kan05.html 大矢田神社]07）
== 参照 ==
[[Category:鯀型神]]
[[Category:穀物神]]
[[Category:賀茂氏系]]
