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* [[青ひげ]]
* [[異類婚姻譚]]
* [[変身譚]]
* [[カリギュラ効果]]
<!--* [[ストライサンド効果]]-->
編集の要約なし
*天孫降臨の段で、[[豊玉毘売]]に子を産む所を見るなと言われたにもかかわらず、[[[[山幸彦と海幸彦|ホオリ]]]]（山幸彦）は産屋を覗き見てしまう。そこには八尋の和邇に姿を変えた[[豊玉毘売]]がいた。これが元で、彼女は子を産んだ後、海の中へ帰って行ってしまう。そのときに産まれた子がウガヤフキアエズで、その子が神武天皇である<ref>メリュジーヌ型の典型である<sup>''（要出典, 2010年7月）''</sup></ref>。
* 『[[日本書紀]]』の[[崇神天皇]]条において、『日本書紀』の崇神天皇条において、[[倭迹迹日百襲姫命]]（やまとととひももそひめ）は[[大物主]]と結婚するが、彼が夜にしか現れないので、姿を見たいと言った。大物主は姿を見ても驚かないようにと言うが、翌朝、と結婚するが、彼が夜にしか現れないので、姿を見たいと言った。大物主は姿を見ても驚かないようにと言うが、翌朝、蛇に姿を変えて櫛箱に入っていた彼を見た倭迹迹日百襲姫命が驚いてしまったので、大物主は恥をかかせたと怒って山に帰ってしまった（「見ること」自体を禁じられてはいないが、「見たこと」が原因で離別したという点で、見るなのタブーの変形と考えられる）。倭迹迹日百襲姫命は自らの行いを恥じて陰部を箸で刺して自害した<ref>ここから彼女の墓は[[ヘビ|蛇箸墓]]に姿を変えて櫛箱に入っていた彼を見た倭迹迹日百襲姫命が驚いてしまったので、大物主は恥をかかせたと怒って山に帰ってしまった（「見ること」自体を禁じられてはいないが、「見たこと」が原因で離別したという点で、見るなのタブーの変形と考えられる）。倭迹迹日百襲姫命は自らの行いを恥じてと呼ばれるようになった。これが[[女性器|陰部箸墓古墳]]を箸で刺して自害したの由来である。</ref>ここから彼女の墓は（驚いて座り込んだ拍子にそこにあった箸が刺さって死んだとも）<ref group="私注">箸というのは男性原理の暗喩で[[箸墓倭迹迹日百襲姫命]]と呼ばれるようになった。これがは[[箸墓古墳大物主]]の由来である。に殺された、と解すべきと考える。</ref>（驚いて座り込んだ拍子にそこにあった箸が刺さって死んだとも）。。
=== 日本の民話 ===
*[[素女|白水素女]]（[[捜神後記]]、[[陶潜]]）
*[[白蛇伝]]
=== フランスの民話 ===
* [http://bellis.sakura.ne.jp/k/tegalog.cgi?postid=311 青ひげ]
== 参考文献 ==
*[[新谷尚紀]]監修 「『見るな』『覗くな』の伝承」『日本人の禁忌：忌み言葉、鬼門、縁起かつぎ…人は何を恐れたのか』[[青春出版社]]〈プレイブックス・インテリジェンス〉、2003年。ISBN 新谷尚紀監修 「『見るな』『覗くな』の伝承」『日本人の禁忌：忌み言葉、鬼門、縁起かつぎ…人は何を恐れたのか』青春出版社〈プレイブックス・インテリジェンス〉、2003年。ISBN 978-4413040792。*北山修・橋本雅之『日本人の〈原罪〉』[[北山修]]・橋本雅之『日本人の〈原罪〉』[[講談社]]〈[[講談社現代新書]]〉、2009年。講談社〈講談社現代新書〉、2009年。*山北修『定版 見るなの禁止：日本語臨床の深層』[[岩崎学術出版社]]、2017年。北山修『定版 見るなの禁止：日本語臨床の深層』岩崎学術出版社、2017年。
== 関連項目 ==
* [[メリュジーヌ]]
