差分

『[[三国遺事]]』巻五「感通第七」条には以下の記述がある<ref>{{Cite book|和書|author=金思燁|authorlink=金思燁|date=, 1997-11-15|title=, 完訳 三国遺事|series=|publisher=[[, 明石書店]]|, ISBN=:978-4750309927|pages=385, pages385-386}}</ref>。{{quotation|{{lang|zh-Hant|<blockquote>其始到辰韓也。生聖子為東國始君。蓋赫居閼英二聖之所自也。故稱雞龍雞林白馬等。雞屬西故也。嘗使諸天仙織羅。緋染作朝衣。贈其夫。國人因此始知神驗。}}<br /><br />（娑蘇は）はじめ辰韓にきて、聖子を生み、東国の最初の王となった。たぶん、赫居世と閼英の二聖を生んだことであろう。それで鶏竜・鶏林・白馬（など）の称があるが、（これは）鶏が西がわ（西方）に属するからである。あるとき（娑蘇が）諸天の仙女たちに、羅うすものを織らせ、緋色に染めて朝服を作り、彼女の夫に贈った。国の人がこのことによってはじめてその神験を知った。|三国遺事|巻五|感通第七条}}{{Wikisourcelang|zh|三國遺事（娑蘇は）はじめ辰韓にきて、聖子を生み、東国の最初の王となった。たぶん、赫居世と閼英の二聖を生んだことであろう。それで鶏竜・鶏林・白馬（など）の称があるが、（これは）鶏が西がわ（西方）に属するからである。あるとき（娑蘇が）諸天の仙女たちに、羅うすものを織らせ、緋色に染めて朝服を作り、彼女の夫に贈った。国の人がこのことによってはじめてその神験を知った。（三国遺事、巻五、感通第七条）</卷第五#仙桃聖母隨喜佛事}}blockquote>

* {{Cite book|和書|author=Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%BC%E8%8B%B1%E5%A4%AB%E4%BA%BA 閼英夫人]（最終閲覧日：22-09-13）** 野村伸一|authorlink=野村伸一|date=, 2001-04|title=, 東シナ海周辺の女神信仰という視点<!--titleはciniiより引用--> |series=, 慶応義塾大学日吉紀要 言語・文化・コミュニケーション|issue=26|publisher=[[慶應義塾大学]]日吉紀要刊行委員会|url=, issue26, 慶應義塾大学日吉紀要刊行委員会, http://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/detail.php?koara_id=AN10032394-20010430-0001|, naid=:120000805871|, ncid=:AN10032394|ref={{Harvid|野村伸一|2001}}}}* {{Cite journal|和書|author=* 延恩株|, date=2011-03|title=, 新羅の始祖神話と日神信仰の考察 : 三氏(朴・昔・金)の始祖説話と娑蘇神母説話を中心に|journal=, 桜美林論考. 言語文化研究|volume=2|publisher=[[, volume2, 桜美林大学]]|url=, http://id.nii.ac.jp/1598/00000737/|pages=83-100|, issn=:2185-0674|ref={{Harvid|延恩株|2011}}}}* {{Cite book||author=|date=|title=* 사소 娑蘇|publisher=[[, 韓国民族文化大百科事典]]|url=, http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0025743|ref={{Harvid|韓国民族文化大百科事典|}}}}* {{Cite book|和書|author=|date=|title=* ネイバー知識検索 사소 娑蘇|publisher=, 国語国文学資料辞書|url=, http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=695730&cid=41708&categoryId=41711|ref={{Harvid|国語国文学資料辞書|}}}}* {{Cite book|和書|author=: 이상희|date=, 2004-03-10|title=, 꽃으로 보는 한국문화 3|publisher=넥서스|url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1837225&cid=42924&categoryId=42924|, isbn=:8957970258|ref={{Harvid|이상희|}}}}