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元和7年（1621年）の奥書を持つ『千光寺記』には、高山市丹生川町下保にある袈裟山千光寺 (高山市)の縁起が記されている。これによれば、仁徳帝のころ飛騨国に宿儺という者があり、八賀郷日面（ひよも）出羽ヶ平（でわがひら）の岩窟中より出現した。身のたけは十八丈、一頭に両面四肘両脚を有する'''救世観音の化身'''<ref>救世観音といえば法隆寺のものが有名であるが、両面宿儺と聖徳太子との間に何か関連性はあるのだろうか。</ref>であり、千光寺を開いた。このとき山頂の土中に石棺があり、法華経一部・袈裟一帖・千手観音の像一躯を得たという<ref>長谷川忠崇『飛州志』付録「千光寺記」（岡村利平編『飛騨叢書 第1冊』住伊書店、1911年）[https://dl.ndl.go.jp/ 国立国会図書館デジタルコレクション]</ref>。同じく丹生川町日面の善久寺の創建も両面宿儺大士と伝え、本尊釈迦如来のほかに両面宿儺の木像を安置する<ref>『岐阜県の地名　日本歴史地名大系21』（平凡社、1989年）「日面村」の項。</ref>。また、位山（高山市一宮町）の鬼「七儺」を、両面宿儺が天皇の命により討ったともされる<ref name="watanabe">渡邊昭五編『日本伝説大系 7』（みずうみ書房、1982年）「二つ面の宿儺」の項。7』（みずうみ書房、1982年）「二つ面の宿儺」の項。p179</ref><ref>「宮村史」より</ref>。位山の付近には飛騨一宮'''水無神社'''があるが、享保年間に編纂された『飛州志』では神宝の一つとして「七難の頭髪」を挙げ、神主家の説として'''鬼神七難が神威により誅伐された'''伝承を記す<ref>「飛州志 巻第四」（『神道大系　神社編24　美濃・飛騨・信濃国』）</ref>。