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ただ、台湾の[[バルン]]神話や朝鮮の[[龍女]]のように、若い女性が入水して池の主になる、という伝承も同時に存在したと思われる。おそらく、開拓神話と入水神話の中庸的に、太陽女神であった始祖女神が入水などで死んで水神になった、という神話も元はもっと明確にあったのだろう。古代エジプトでは太陽女神であった獅子女神が失踪し、戻ってきて水神（河馬）の女神になり、それがラーや人々の守護神になる、という太陽女神から守護的な水神までの連続した神話と、合成獣神の概念がある。これが何かの都合で作り替えられて、開拓女神である岩見の[[乙子狭姫]]になったり、もっと普遍的に物部氏系氏族の水神女神、例えば石上神宮の布留御魂大神、広瀬大社の[[廣瀬大社|若宇加能売命]]、紀伊の[[丹生都比売神]]などに変化し、物部氏や物部氏から派生した忌部氏の移動と共に各地に拡がったものと見られる。おそらく出雲の[[秋鹿神社|秋鹿女神]]も同様の水神女神と思われる。
=== 豊穣の女神として ===
深淵之水夜礼花神には、水神に加えて[[豊受大神]]のような「豊穣の女神」としての性質もあると考える。広瀬大社では、松苗という松の葉を使った神物が「田の守り神（厄払いの神）」の具現のようにされているが、一御田神社では若い女性が稲の苗に変えて、祭祀で松葉を植えており、常緑樹の松葉が若い女神の豊穣性と関連性があるとされていることが分かる。物部氏系の思想がそのようなものなのだろう。常緑樹の「松」の化身ともいえる女神は、豊穣をもたらす女神であり、水神であるのだろう。女神の名前は少しずつ、あるいは大きく変化して各地に存在しているが、名前よりも性質に注目して、どのような氏族の女神なのかを考えるべきと考える。
=== 富士信仰の女神として ===
== 参考文献 ==
[[Category:三重県]]
[[Category:兵庫県]]
[[Category:水神|*]]
[[Category:物部氏]]
[[Category:忌部氏]]
[[Category:日本神話]]
