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とある。創祀年代は不詳。御井神社（罔象女命）、八幡宮（誉田別命）を合祀している。御井神社は、式内論社で、他の論社には佐太神社境内社がある。古社地には神井があるらしい。合祀されている御井神社の祭神・罔象女命と併せて、秋鹿姫二所大明神とも呼ばれていた。
「『出雲国風土記考證』には、「秋鹿社は、もと'''井神谷'''の宮崎にあったらしい」とある。・・・現地の人に聞いて現社地の東隣の井神谷に行くと、旧社地が残っており祠が祀ってあった。」（出雲神社探訪）
古事記では、大己貴命を治療したのは、蚶貝比売・蛤貝比売と言われている。
<blockquote>秋鹿の大日如来がばくちに負けた腹いせに松江市八雲町の星上寺から大餅を盗んで帰られた</blockquote>
という伝説に因んだ行事である。平安初期から伝わったものと推定される御頭行事で、古式をよく残す。これは正月に大きな餅をついて、院大日堂に奉納する、という行事である<ref>[https://www.kankou-matsue.jp/event_calendar/event_list/418/419 大日堂御頭行事 “おもっつぁん” (だいにちどうおんとうぎょうじ おもっつぁん)]、水の都・松江（最終閲覧日：25-01-08）</ref>。
== 私的考察 ==
秋鹿神社は元は「井神谷」に祀られていたとの伝承があり、女神は水神で良いと考える。近隣の廣峰神社と院大日堂も関連するかもしれないと考える。星神山信仰と関連するのであれば、天之神社の「天之神」も星神であったかもしれないと思う。「ばくちに負けた腹いせ」というのが面白い。全体から見て、神々を祀ったのは物部氏系の人々であろうかと考える。水神女神信仰と星神信仰がある。
食物に関する「盗み」としては、長野市信州新町に伝わる「[[キジも鳴かずば]]」の父親に関する伝承がある。長野市は川中島に'''氷銫斗賣'''（ひがのとめ）という女神の名が残っているので、おそらく、これは秋鹿日女命（あひかひめのみこと）に類する女神で、関連性はあると考える。
また、星上山の[[那富乃夜神社]]の方が物部氏系の神社の色彩は強いように思う。
== 参考文献 ==
* [https://genbu.net/data/izumo/aika_title.htm 秋鹿神社]、玄松子（最終閲覧日：25-01-06）
* [https://jinja.matsue-hana.com/ jinja/hiromine.html 廣峰神社・天之神社]、松江の神社（最終閲覧日：25-01-06）
== 関連項目 ==
* [[井氷鹿]]：同じ女神ではないだろうか。
* [[那富乃夜神社]]：星上寺の近傍にあり、関連する神社。
* [[キジも鳴かずば]]：「盗む神」が登場する。
* [[大谷神社 (香美市)]]：高祖寺奥の院大日堂の祭祀と類似した、神に食物を供する祭祀がある。
== 脚注 ==
[[Category:日本神話]]
[[Category:神社]]
[[Category:貝神]][[Category:鹿神鹿]]
[[Category:医薬神]]
[[Category:島根県]]
