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これらは全て伝説上のものである事に留意。
*神農 (1) 51年間在位。
*帝臨魁(2) 60年間在位。
*帝承 (3) 3年間在位。
*帝明 (4) 54年間在位。
*帝直 (5) 23年間在位。
*帝来 (6) 54年間在位。
*帝哀 (7) 51年間在位。
**節莖 帝哀の子。
**克 節莖の子、帝楡罔の父。
*帝楡罔(8) 55年間在位。[[阪泉の戦い|阪泉で敗れ]]滅亡。
管理人の理解が、そもそもここからあやふやであったので、覚書として書く。どうやら中国の伝承では 伏羲とその一族（風姓） → 神農とその一族（姜姓） → 黄帝とその一族 と古代の王権（皇帝）が入れ替わりながら続いた、という大筋になっているのではないかと思う。神農とその一族が皇帝であったとき、その皇帝の称号のようなものとして「'''炎帝'''」と呼んでいたと思われる。初代の炎帝が神農とされ、さまざま業績があった、とされているので、「'''炎帝神農'''」として、彼のみが強調されて炎帝であるかのように語られることとなった面があるようである。ただし、歴史的伝承の上では、「炎帝」の世は１０代ほど続き、１０人の炎帝が存在した、とされている、という印象を受ける。 「皇帝」といえるような支配者が、'''「農耕を司る」とされて、太陽神と同一視され、皇帝そのものが炎帝（太陽神）と呼ばれるような思想が古代中国にあったのではないか'''、と推察される。'''皇帝が太陽神そのものであって、農作物をもたらしてくれるからこそ、その見返りとして人々は税を納めたり、労働力を提供しなければならないのではないだろうか'''。「皇帝さん、作物を教えてくれて、実らせてくれてありがとう。」という具合にである。そもそも作物そのものも皇帝が人々に与えてくれたものなのである。似たような概念に日本の「天皇」というものがあるように思う。天皇は'''農耕に関する祭祀の頂点を司る存在'''であるし、天皇の先祖で'''太陽神'''・天照大神の孫であるニニギが人々に稲をもたらした、とされる。そして、古代においては「出挙（すいこ）」といって、種籾を人々に貸し与える代わりに、収穫の一部を税として徴収する制度があった。これは、現代でいえば「税」でもあり、「特許料」のようなものでもあった、といえるのではないか、と思う。そして、古代中国で各王朝の皇帝たちは、決して自ら農民以上に農業に励むような存在ではなかったのだから、むしろ「'''農耕祭祀を司り、作物の特許的所有権を予め主張して、それらを根拠として人々から見返りを求め、人々を支配した'''」、すなわち「'''農業に関わる技術や収穫を（略奪して）独占した神'''」というのが「皇帝」というものの始めであり、そのような古い形態が日本のような中国の周辺の僻地に残っているのではないか、と考える<ref>[[城背渓文化]]の[http://bellis.sakura.ne.jp/mediawiki3/%E5%9F%8E%E8%83%8C%E6%B8%93%E6%96%87%E5%8C%96#.E6.B0.91.E4.BF.97.E5.AD.A6.E7.9A.84.E7.A7.81.E7.9A.84.E8.80.83.E5.AF.9F 民俗学的考察]を参照のこと。</ref>。これが、管理人が炎帝神農のことを「'''特許神'''」と呼ぶ所以となっている。炎帝神農が特許神であるならば、日本神話のニニギ、ニギハヤヒ、須佐之男も「特許神」といえる存在である。炎帝とは
* [[盤古]]：炎帝の巨人相。
* [[后稷]]：炎帝神農と同じく農耕の神である。
→関連項目
神話伝説に登場する神のなかにも、炎帝神農氏の子孫・末裔であると語られる存在が多くいる。
* [[祝融]]
* 后土
* [[共工]]
* 瑤姫
* 精衛
== 神農氏 ==
'''神農氏'''（しんのうし）は、古国時代の伏羲女媧政権と黄帝有熊氏の間の時期に存在したとされる、伝説上の（しんのうし）は、古国時代の[[伏羲]][[女媧]]政権と黄帝有熊氏の間の時期に存在したとされる、伝説上の'''姜姓の氏族'''である。また、黄帝有熊氏、蚩尤と同祖であるとされる<ref group="注釈">伝説上は、黄帝と炎帝がそれぞれ姫水・姜水のほとりで生まれた兄弟であり、蚩尤と神農氏はともに伝説上は、[[黄帝]]と炎帝がそれぞれ姫水・姜水のほとりで生まれた兄弟であり、[[蚩尤]]と神農氏はともに'''姜姓'''であるとされる。</ref><ref group="注釈">ただし、ここでの炎帝は、後述の通り、神農氏とは限らない。また、黄帝は少典氏出身とされている。</ref><ref>[https://ctext.org/guo-yu/zhou-yu-shang/zh 國語]</ref><ref name="帝王" />。
=== 概要 ===
伝説では、紀元前3000年頃、神農が即位し、初代炎帝となった。都を陳に置き、補遂国を滅ぼしたとされる。また、風沙が起こした反乱を鎮圧し、'''茶の栽培'''を発明したとされる。
しかし8代'''炎帝楡罔'''の時期には、姜姓で同族にあたる蚩尤に敗れ、軒轅（後のの時期には、'''姜姓で同族にあたる[[蚩尤]]に敗れ'''、軒轅（後の[[黄帝]]）に助けを求め、炎黄連合軍で蚩尤を破った（[[涿鹿の戦い]]）が、'''[[阪泉の戦い]]で黄帝に滅ぼされた。これにより、黄帝有熊氏による支配が始まったで黄帝に滅ぼされた'''。これにより、黄帝有熊氏による支配が始まった<ref name="帝王" />。
これについては、風姓氏族（伏羲女媧政権）から姜姓氏族（炎帝神農氏）、そして姫姓氏族（黄帝有熊氏以降）へ政権が遷った事は、伝説ではあるが、そのモデルとなった出来事があったのではないかという意見が存在する（=信古派）。
=== 帝室 ===
また、飛龍氏、潜龍氏、居龍氏、降龍氏、土龍氏、水龍氏、青龍氏、赤龍氏、白龍氏、黒龍氏（黄龍氏）の氏族が太陽神・神農の子孫として支配したとされるが、当時の「氏」を太古時代のように個人として扱う場合は、10代8帝の帝室と符合する<ref group="注釈">殷の九陽撃墜神話の初期条件とも酷似しているため、注意が必要である。</ref>。
*節並 炎居の子。
*戯器 節並の子。
*祝融 戯器の子。火事の象徴とされる[[祝融]] 戯器の子。火事の象徴とされる<ref group="注釈">共工と対立していたとされる。</ref>。*共工 祝融の子。水害の原因とされる[[共工]] [[祝融]]の子。水害の原因とされる<ref group="注釈">中華王朝の仮想敵と見做されることが多く、複数の時代にこの名が見られる場合がある。</ref>。*勾龍 共工の子。勾龍 [[共工]]の子。*夸父 勾龍の子。[[夸父]] 勾龍の子。
*竹猷
*亜微 竹猷の子。
== 私的解説・炎帝と神農の関係 ==
* 実在したと思われる[[饕餮]]に相当する人物
[[城背渓文化]]で発見された「太陽神石刻」という石には'''弁髪'''と思しき神人の像が刻まれている。これが古代の「太陽神」であり、王権の象徴であるならば「炎帝」との関連が示唆される、と管理人は考える。古代における北方の「弁髪の人々」は、中原に略奪しに来ていた人々のことであろうし、その本拠地にいる時も、農耕ではなく牧畜を行っていたと考えられる。特に稲は暖かい地方で栽培されるものであり、中国東北部以北で古代に栽培されることはあり得ないことである。よって、彼らが稲作栽培の技術を発明した、とは状況から言いがたいと感じる。それよりも稲の収穫ごと、稲作に関する技術も略奪して、中原の人々を支配した、と考える方が妥当ではないだろうか。
* [[盤古#私的考察・盤古から須佐之男命へ]]：[[黄帝]]が炎帝の兄弟へと作り替えられていく過程の考察。
* [[解夫婁王#私的解説・北東アジアの始祖について]]：[[黄帝]]と炎帝が近親ではなかった、という点について。
* [[阪泉の戦い]]
* [[蚩尤]]：炎帝の殺される相。牛相。
* [[ミャオ族]]
* [[大渓文化]]
=== 派生類話 ===
