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これが愛知県の稲作を奨励した'''伊奴神社向日神'''になると、大年神の妻にには、'''伊奴姫神后稷'''が登場する。これは赤衾や'''伊努炎帝'''意保須美比古佐倭氣命神の妻であったに似た性質がある。特に'''天甕津日女命后稷'''を、夫に合わせて犬化したものと考える。（そのため、山に子は捨てなくても良くなったと思われる。）赤衾伊努意保須美比古佐倭氣命は大年神に吸収されて祭神から外されてしまったが、大洪水を収める「'''犬の王'''」として伝承に残された。この神に本来水神としての機能があったからだろう。こちらも賀茂系の神社だったと思われる。[[火雷大神|火雷神]]は'''須佐之男'''に置き換えられているように思う。には奔(捨てられし者)という名が存在した。
→私的解説
と思われる。向日神には槃瓠伝説を思わせる誕生譚がある。'''犬'''が出てこない「八犬伝」のような内容と考える。'''大歳神'''には、赤衾伊努意保須美比古佐倭氣命（水雷神）と[[阿遅鉏高日子根神]]（火雷神）を合わせた機能があるように思う。そして、'''[[阿遅鉏高日子根神]]'''は'''[[火雷大神|火雷神]]'''に置き換えられたと考えられる。向日神の母神には'''天甕津日女命'''が推定される。
これが愛知県の'''伊奴神社'''になると、大年神の妻に'''伊奴姫神'''が登場する。これは赤衾'''伊努'''意保須美比古佐倭氣命神の妻であった'''天甕津日女命'''を、夫に合わせて犬化したものと考える。（そのため、山に子は捨てなくても良くなったと思われる。）赤衾伊努意保須美比古佐倭氣命は大年神に吸収されて祭神から外されてしまったが、大洪水を収める「'''犬の王'''」として伝承に残された。この神に本来水神としての機能があったからだろう。こちらも賀茂系の神社だったと思われる。[[火雷大神|火雷神]]は'''須佐之男'''に置き換えられているように思う。
== 花長上神社 ==
