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=== 多久の語源について ===
<blockquote>古代、カ行音の変転に法則性はなく、タキの「キ」が「ク」に転じることはありえた。月神の「月読」をツキヨミではなくツクヨミ、白山ゆかりの「菊理媛」をキクリヒメではなくククリヒメと訓じているなど、その例は多い。これは「タキ（滝）」の国であった可能性がある。タカ（高・多賀）、タキ（多吉・多伎・多岐・多芸・多気）、タク（多久）・タケ（多気・竹）、タコ（多古）と、これら類音の地名が多いことは出雲国の特徴の一つである。（菊池展明『出雲の国の女神』、HP:[http://nabaanooyado.blog.fc2.com/blog-entry-472.html 鉄の女神Ⅱ]、瀬織津姫神より）</blockquote>
古代における「ク」音と「キ」音が交錯する可能性があったとのことである。諏訪（茅野）には「滝（川）の女神」として「多留（タル）姫」という女神がいるが、「ク」音あるいは「キ」音が「ル」に変化したのは信濃国の特徴なのであろうか？ また、もしそうだとするならば、多留姫もまた'''天甕津日女命'''の別名ということにならないだろうか（管理人考）。
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== 多久神社について ==
=== 多久神社（出雲市多久町） ===
出雲市多久町にある神社。'''多久川流域'''にある。祭神は多伎都彦命と'''天御梶姫命'''（あめのみかじひめのみこと）である。天御梶姫命は天甕津日女命と同一視される<ref>天甕津日女命が「御梶姫」とも呼ばれるとすると、諏訪大社の神紋である「梶の葉｣紋と何か関係はあるのだろうか？（管理人）</ref>。「尾張国風土記」逸文における'''阿麻乃彌加都比売'''とも同じ女神であろう。
