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と管理人には思われる。祖先祭礼で「フウの鼓」を用いるのは、それは「蚩尤の体の一部」なので、蚩尤の魂を呼び寄せることができる媒介である、と考えられたからではないだろうか。と管理人には思われる。祖先祭礼で「フウの鼓」を用いるのは、それは「'''蚩尤の体の一部'''」なので、'''蚩尤の魂を呼び寄せることができる媒介'''である、と考えられたからではないだろうか。 「'''死者の体（の一部）が死者の魂を呼び寄せることができる'''」 と考えられていたのであれば、殷周代の鼎の饕餮文は、 「'''饕餮が祖霊であり、文様がその体の一部とみなされて、祖霊を呼び寄せることができる'''」 と考えられて使用されていたのではないだろうか、と推察できる。
→ミャオ族と大渓文化
ミャオ族の先祖である'''フウの木'''とは、'''死した蚩尤'''のことであり、フウの木を祀ることは蚩尤を祀ることである。蚩尤（フウ）から作られた鼓が「食べる」鼓と言われるのは、フウが生きていた時には蚩尤であって、ものを食べる人間であったからではないだろうか。
=== 河姆渡文化 ===
