差分

青銅器時代後期（紀元前1700年から1200年）のヒッタイトとヒュリアのアプルはペストの神で、ペストの年に呼び出された。ここでは、もともと疫病をもたらした神が、それを終わらせるために呼び出された、というアポトロピックな状況になっているのだ。[[アプル]]とは、バビロニアの太陽神シャマシュと結びついたネルガルという神の称号で、「その息子」という意味である<ref name="Grummond">de Grummond, Nancy Thomson (2006) ''Etruscan Myth, Sacred History, and Legend''. (Philadelphia, Pennsylvania: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology); Mackenzie, Donald A. (2005) ''Myths of Babylonia and Assyria'' (Gutenberg)</ref>。ホメロスはアポローンを、矢で死と病をもたらす恐ろしい神（δεινὸς θεός）と解釈しているが、他のギリシアの神とは異なる魔術を持ち、治療することもできる、としている<ref>Martin Nilsson (1967). Vol I. pp. 559–560.</ref>。 『イリアス』では、司祭がアポローン・スミンテウスに祈るが<ref>"You Apollo Smintheus, let my tears become your arrows against the Danaans, for revenge". Iliad 1.33 (A 33).</ref>、ネズミの神は野ネズミからの保護者という古い農業的機能をも保持している<ref name=LSJsmintheus/><ref>An ancient aetiological myth connects ''sminthos'' with mouse and suggests Cretan origin. Apollo is the mouse-god (Strabo 13.1.48).</ref><ref>"Sminthia" in several areas of Greece. In Rhodes (Lindos) they belong to Apollo and Dionysos who have destroyed the rats that were swallowing the grapes". Martin Nilsson (1967). pp. 534–535.</ref>。ミケーネ起源と思われる医薬神パイアンの機能も含め、これらの機能はすべてアポローン信仰に融合された。

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The [[Vedic]] [[Rudra]] has some similar functions with Apollo. The terrible god is called "the archer" and the bow is also an attribute of [[Shiva]].<ref>For {{IAST|Śarva}} as a name of Shiva see: Apte, p.&nbsp;910.</ref> Rudra could bring diseases with his arrows, but he was able to free people of them and his alternative Shiva is a healer physician god.<ref>For association between Rudra and disease, with Rigvedic references, see: Bhandarkar, p.&nbsp;146.</ref> However the [[Indo-European language|Indo-European]] component of Apollo does not explain his strong relation with omens, exorcisms, and with the oracular cult.