差分

ペリは後に他の文化にも取り入れられた<ref>Sherman, Josepha (2008). ''Storytelling: An Encyclopedia of Mythology and Folklore''. Sharpe Reference. p. 361. ISBN, 978-0-7656-8047-1</ref>。ペリは贖罪のための懺悔を終えるまで楽園へ入ることを拒否されたいたずら好きな存在として描かれている<ref name=":0">Nelson's New Dictionary of the English Language, Nelson, Thomas, Thomas Nelson & Sons, 1922, https://books.google.com/books?id=LJURAAAAIAAJ&dq=peri+mythology&pg=RA1-PA234 ,pages=234</ref>。 イスラム教の影響下では、ペリはいたずら好きのジンやディブ（悪魔）とは対照的に、慈悲深い霊となった<ref>Denise Aigle ''The Mongol Empire between Myth and Reality: Studies in Anthropological History'' BRILL, 28.10.2014 , ISBN, 9789004280649}}, p. 118</ref>。

イスラム教の影響下で、ペリはいたずら好きのジンやディブ（悪魔）とは対照的に、慈悲深い霊となった[3]。学者のウルリッヒ・マルツォルフ（fa）は、このキャラクターの起源がインド・ペルシャであり、後にアラブのおとぎ話の伝統に組み込まれたことを指摘している学者のウルリッヒ・マルツォルフ（fa）は、このキャラクターの起源がインド・ペルシャであり、後にアラブのおとぎ話の伝統に組み込まれたことを指摘している[4]。

Under [[Islam]]ic influence, Peris became benevolent spirits,<ref>Denise Aigle ''The Mongol Empire between Myth and Reality: Studies in Anthropological History'' BRILL, 28.10.2014 {{ISBN|9789004280649}} p. 118</ref> in contrast to the mischievous [[jinn]] and ''[[Dev (mythology)|divs]]'' (demons). Scholar Ulrich Marzolph ([[:fa:اولریش_مارزلف|fa]]) indicates an Indo-Persian origin for the character, who was later integrated into the Arab fairy tale tradition.<ref>Marzolph, Ulrich (08 Apr 2019). "[https://www.routledgehandbooks.com/doi/10.4324/9781315108407-4 The Middle Eastern World’s Contribution to Fairy-Tale History]". In: Teverseon, Andrew. ''The Fairy Tale World''. Routledge, 2019. pp. 46, 52, 53. Accessed on: 16 Dec 2021.